ولا يذهب على القارئ أنَّ هذا الحديث عبارةٌ اُخرى لما ثبتت صحته عن اُمّ سلمة من قوله(صلى الله عليه وآله): «عليٌّ مع القرآن والقرآن معه لا يفترقان حتّى يردا عليَّ الحوض»[١] .

وكلا الحديثين يرميان إلى مغزى الصحيح المتواتر الثابت

[١]مستدرك الحاكم ٣ / ١٢٤ وصححه هو واقره الذهبي، المعجم الاوسط للطبراني وحسن سنده، الصواعق: ٧٤، ٧٥، الجامع الصغير ٢ و ١٤٠، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ١١٦، فيض القدير ٤ / ٣٥٨. «المؤلف (رحمه الله)».

وانظر: المناقب للخوارزمي: ١١٠، كفاية الطالب للكنجي: ٣٩٩، مجمع الزوائد ٩ / ١٣٤، اسعاف الراغبين بهامش نور الابصار: ١٥٧، نور الابصار للشبلبخي: ٧٣، ينابيع المودة للقندوزي ١ / ٣٨ و٨٨، ٢ / ١٠، ٦١ و١٠٨ و١١٠، غاية المرام: ٥٤٠ ب ٤٥، عبقات الانوار ١ / ٢٧٧، فرائط السمطين ١ و ١٧٧ ح ١٤٠، احقاق الحق ٥ / ٦٤٠، منتخب كنز العمال بهامش مسند احمد ٥ / ٣١، اسنى المطالب: ١٣٦، ارجح المطالب لعبيد الله الحنفي: ٥٩٧ و٥٩٨، الفتح الكبير للنبهاني ٢ / ٢٤٢.