٨ ص ١١٧، وفي خصائصه ٢٧، ابوحاتم في مسنده[١] ، الخطيب في تاريخه ٢ ص ٢٥٥، البغوي في المصابيح ٢ ص ١٩٩، محبُّ الدين الطبري في رياضه ٢ ص ٢١٤، ابن عبد البرّ في الاستيعاب ٣ ص ٣٧، ابن الاثير في جامع الاصول[٢] كما في تلخيصه تيسير الوصول ٣ ص ٢٧٢ عن مسلم والترمذي والنسائي، سبط ابن الجوزي في تذكرته ١٧، ابن طلحة في مطالب السؤول ١٧، ابن كثير في تاريخه ٧ ص ٣٥٤ عن الحافظ عبد الرزّاق وأحمد ومسلم وعن سبعة اُخرى وقال: هذا هو الصحيح، شيخ الاسلام الحمّويي في فرائده في الباب الـ ٢٢ بطرق أربعة، الجزري في أسنى المطالب ٧ وصحَّحه، ابن الصبّاغ المالكي في الفصول ١٢٤، ابن حجر الهيثمي في الصواعق ٧٣، ابن حجر العسقلاني في فتح الباري ٧ ص ٥٧، السيوطي في جمع الجوامع كما في ترتيبه ٦ ص ٣٩٤ عن الحميدي، وابن ابي شيبة، وأحمد، والعدني، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وابن حبّان في صحيحه[٣] ، وابي نعيم في الحلية[٤] . وابن ابي عاصم في سننه[٥] ، القرماني في تاريخه هامش الكامل

[١]لم أجده في المسند ووجدته في علل الحديث ٢ / ٤٠٠.

[٢]جامع الاصول ٨ / ٦٥٦ ح ٦٥٠٠.

[٣]الاحسان بترتيب صحيح ابن حبان ٩ / ٤٠.

[٤]حلية الاولياء ٤ / ١٨٥.

[٥]السنة لابن ابي عاصم: ١٣٢٥.