جامع الشتات (فارسي) - الميرزا القمي - ج ١ - الصفحة ١٢١ - كتاب الصلاة

نمىگويند.
٢٧٦: سؤال: در صورتى كه ميت را، هم ولى مرد باشد و هم زن، و از يك طبقه باشند، كداميك مقدمند؟
جواب: مرد، مقدم است بر زن، هر گاه در يك طبقه باشند، هر چند زن نزديكتر باشد به ميت، مگر اينكه مرد، صغير باشد يا مجنون، در اين صورت زن مقدم است.
٢٧٧: سؤال: هر گاه نماز گزارنده در حال نشسته نداند كه از براى سجود نشسته، يا كه از براى اينكه مال نفيسى در پيش رويش گذارده و خوف دزديدن دارد نشسته، آيا بايد آنچه اذكار و اعمال مشكوكى است به عمل آورد يا سجود نمايد؟
جواب: بلى بايد افعال مشكوكه ما قبل را كه محل آن نگذشته است بجا آورد، حتى ركوع را به جهت آن كه سقوط حكم، وقتى است كه داخل فعل ديگر از افعال نماز شده باشد و در اينجا معلوم نيست.
٢٧٨: سؤال: عالمى كه مجتهد نيست و فتوى مىدهد و مسئله مىگويد و حكم مىكند. در نزد عوام مىگويد " قول خدا و رسول، چنين است و حقير از قول ايشان مىگويم " و به قول مجتهدين حى و كتب آنها عمل نمىكند و مى گويد " كلام خدا و رسول و ائمه كافى (١) است، احتياج به مجتهد حى نداريم " با وجود اينكه قوت ترجيح مرجحه مسائل، ندارد. و در اينجا كتب مجتهدين حى و مقلدين آنها هست، آيا قول چنين عالمى معتبر است يا نه؟ و اين شخص عادل وثقه است و نماز كردن با او صحيح است يا باطل -؟