وروى السيوطي في الدر المنثور قال أخرج ابن مردويه من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: أتى عبد الله بن سلام ورهط معه من أهل الكتاب نبي الله صلى الله عليه وسلم عند الظهر، فقالوا يا رسول الله، ان بيوتنا قاصية لا نجد من يجالسنا ويخالطنا دون هذا المسجد، وإن قومنا لما رأونا قد صدقنا الله ورسوله وتركنا دينهم أظهروا العداوة وأقسموا ان لا يخالطونا ولا يؤاكلونا، فشق ذلك علينا، فبيناهم يشكون ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون} ونودي بالصلاة صلاة الظهر، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا سائل، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أعطاك أحد شيئا؟ قال: نعم. قال: من؟ قال: ذاك الرجل القائم. قال: على أي حال أعطاكه؟ قال: وهو راكع. قال: وذلك علي بن أبي طالب، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك وهو يقول {ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون} المائدة الآية ٥٦.

وبالإضافة إلى كل ما ذكرنا من روايات تؤكد أنها نزلت في علي أمير المؤمنين عليه السلام، ومن أن تدعيم المعنى وبشكل أكبر وأقوى فإنني أضيف آيات أخرى تدل على مقومات الأئمة الذين خلفهم لنا رسول الله صلى الله عليه وآله من بعده لعلها تعطي صورة أوضح لمن يحاول أن يشكك في إختيار الله تعالى للمسلمين.

حيث أنها لم تكن المرة الوحيدة التي لا يستجيب لنداء الله ورسوله سوى أمير المؤمنين وأهل البيت عليهم السلام، فكل المسلمين يعرفون سبب نزول سورة الدهر عندما قال الله تعالى في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام بعدما تصدقوا بطعامهم أياما متتالية وكانوا محتاجين لذلك الطعام حيث أنهم