جاذبه و دافعه علی
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص

جاذبه و دافعه علی - مطهری، مرتضی - الصفحة ٩٦

است کیانند ؟ فرمود علی و فاطمه و پسران آنان " . از این روایت ثابت‌ می‌گردد که این چهار نفر " قربای " پیغمبرند و بایست از احترام و دوستی‌ مردم برخوردار باشند و بر این مطلب از چند جهت می‌توان استدلال کرد : ١ - آیه " « الا المودش فی القربی »" .
٢ - بدون شک پیغمبر فاطمه را بسیار دوست می‌داشت و می‌فرمود : " فاطمه پاره تن من است . بیازارد مرا هر چه او را بیازارد " و نیز علی و حسنین را دوست می‌داشت ، همچنانکه روایات بسیار و متواتر در این باب‌ رسیده است . پس دوستی آنان بر همه امت واجب است [١] زیرا قرآن‌ می‌فرماید : « و اتبعوه لعلکم تهتدون » [٢] از پیغمبر پیروی کنید شاید راه یابید و هدایت شوید . و باز می‌فرماید : « لقد کان لکم فی رسول الله‌ اسوش حسنة »[٣] از برای شماست در فرستاده خدا سرمشقی نیکو . و اینها دلالت می‌کند که دوستی آل محمد - که علی و فاطمه و حسنین هستند - بر همه‌ مسلمین واجب است [٤] .
از پیغمبر نیز راجع به محبت و دوستی علی روایات بسیاری رسیده است :


[١] محبت پیغمبر نسبت به آنان جنبه شخصی ندارد ، یعنی تنها بدین جهت‌ نیست که مثلا فرزند یا فرزندزاده ! او هستند و اگر کسی دیگر هم بجای آنها می‌بود پیغمبر آنها را دوست می‌داشت . پیغمبر از آن جهت آنها را دوست‌ می‌داشت که آنها فرد نمونه بودند و خدا آنها را دوست می‌داشت و الا پیغمبر اکرم فرزندان دیگری هم داشت که نه او با آنها به این شکل محبت‌ داشت و نه امت چنین وظیفه‌ای داشتند . [٢] سوره اعراف ، آیه . ١٥٨ [٣] سوره احزاب ، آیه . ٢١ [٤] التفسیر الکبیر فخر رازی ، ج ٢٧ ، ص ١٦٦ ، چاپ مصر .