المنتخب من الصحاح الستة - محمد حياة الأنصاري - الصفحة ٨٩

* وفي الباب عن ابن مسعود " إن عدة خلفائي الذين يقومون بأمور الخلافة بعدي عدة نقباء موسى أي اثنا عشر " أخرجه العزيزي في " السراج المنير " (١ / ٥٠٧) الحديث أخرجه الترمذي في باب ما جاء في الخلفاء من كتاب الفتن (٤ / ٥٠١) وأبو داود في " كتاب المهدي " من سننه (٢ / ٢٠٧) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح وفي رواية عند أحمد: ثنا حماد بن أسامة: ثنا مجالد، عن عامر، عن جابر بن سمرة السوائي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول في حجة الوداع: " إن هذا الدين لن يزال ظاهرا على من ناواه لا يضره مخالف ولا مفارق حتى يمضي من أمتي اثنا عشر خليفة " " المسند " (٥ / ٨٧، ٨٨) وفي رواية يونس بن محمد، ثنا حماد يعني ابن زيد، ثنا مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فقال: " لن يزال هذا الأمر عزيزا منيعا ظاهرا على من ناواه حتى يملك اثنا عشر كلهم " قال: فلم أفهم ما بعد؟ قال: فقلت لأبي: ما بعد كلهم؟ قال: كلهم من قريش " رواه أحمد (٥ / ٩٦) وفي رواية الزهراني سليمان بن داود وعبيد الله القواريري ومحمد بن أبي بكر المقدمي قالوا: ثنا حماد بن زيد، ثنا مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات وقال المقدمي: في حديثه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بمنى وهذا لفظ حديث أبي الربيع فسمعته يقول: " لن يزال هذا الأمر عزيزا ظاهرا حتى يملك اثنا عشر كلهم " ثم لغط القوم وتكلموا فلم أفهم قوله بعد " كلهم " فقلت لأبي: يا أبتاه ما بعد كلهم " قال " كلهم من قريش ".
وقال القواريري: في حديثه " لا يضره من خالفه أو فارقه حتى يملك اثنا عشر " رواه أحمد (٥ / ٩٩) وفي رواية ابن المهدي عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، قال: جئت أنا وأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " لا يزال هذا الأمر صالحا حتى يكون اثنا عشر أميرا " ثم قال كلمة لم أفهمها قلت لأبي: ما قال؟ قال: " كلهم من قريش " رواه أحمد (٥ / ١٠٧)