حدثنا ابن أبي عمر: نا سفيان، عن ابن جدعان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخري وبيدي لواء الحمد ولا فخر و ما من بني يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر " أخرجه الترمذي في (٤ / ٢٩٤) وقال: هذا حديث حسن

* وفي حديث أنس بن مالك عند ابن عساكر وعن جابر بن سمرة قال: قالوا: يا رسول الله: من يحمل رأيتك يوم القيامة؟ قال: " ومن عسى أن يحملها يوم القيامة إلا من كان يحملها في الدنيا علي بن أبي طالب " وعنه ابن كثير في " تاريخه " (٧ / ٣٤٨) وتكلم فيه بلا حجة.
وفي رواية سلمة بن كهيل قال: مر علي بن أبي طالب على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة فقال لها: " إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى علي بن أبي طالب، فقالت: يا رسول الله ألست سيد العرب؟ فقال: " أنا إمام المسلمين وسيد المتقين، إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى علي ابن أبي طالب " رواه الخطيب (١١ / ٩٠) وأخرجه المفيد في " الأمالي " ص / ١٧٣ بمعناه.
وفي حديث عبد الله بن عكيم (حكيم) الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل أوحى إلي في علي بن أبي طالب ثلاثة أشياء ليلة أسرى: " إنه سيد المؤمنين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين " رواه الطبراني في " الصغير " (٢ / ٨٨) وله شاهد عن أسعد بن زرارة عند الحاكم (٣ / ١٣٨) وقال: إسناده صحيح وفي حديث ابن عباس قال: نطر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال: " يا علي " أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله والويل لمن أبغضك بعدي " رواه الحاكم (٣ / ١٢٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين وأخرجه المفيد في " الأمالي " ص / ١٩ بدون الطرف الثاني.
وفي حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله قال: " أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب " وفي رواية عنها قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " ادعوا لي سيد العرب، فقلت: يا رسول الله: ألست سيد العرب؟ فقال: " أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب رواهما الحاكم (٣ / ١٢٢) وفي رواية أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من سيد العرب؟ قالوا: أنت يا رسول الله: قال: " أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب " رواه الطبراني في " الأوسط " (٢ / ٢٧٩) برقم (١٤٩١) وعنه الهيثمي (٩ / ١١٦) وفي حديث جابر قالوا: يا رسول الله من يحمل رأيتك يوم القيامة؟ قال: " من يحسن أن يحملها إلا من حملها في الدنيا علي بن أبي طالب " رواه الطبراني في " الكبير " (٢ / ٢٤٧) وفي حديث أبي بن كعب عند الديلمي (٥ / ٨٣٤٦): " يا علي: أنت تغسل جشتي وتؤدي ذمتي وتواريني في حفرتي وتفي بذمتي وأنت صاحب لوائي في الدنيا والآخرة " وفي حديث أنس: يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخاتم الغر المحجلين وخاتم الوصيين " فدخل علي عليه السلام رواه الديلمي (٥ / ٣٦٤)

(١٤٠)