(حدثنا) محمد بن بكار بن الريان، ثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد وهو ابن مسروق، عن يزيد بن حيان، عن زيد بن أرقم قال:
دخلنا عليه، فقلنا له " لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه و ساق الحديث بنحو حديث أبي حيان غير أنه قال:
" ألا وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على الضلالة " وفيه: فقلنا: من أهل بيته نساؤه؟ قال: لا. وأيم الله: إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر، ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها، أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده.
" تفرد به مسلم " (٢ / ٢٨٠) في باب من فضائل علي بن أبي طالب (ع)

* قوله صلى الله عليه وآله: إني تارك فيكم الثقلين ". وزاد الترمذي من حديث زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما " وقال الترمذي (٤ / ٣٤٣) هذا حديث حسن.
وفي رواية أبي الطفيل عامر بن واثلة أنه سمع زيد بن أرقم يقول: نزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام فكنس الناس ما تحت الشجرات ثم راح رسول الله صلى الله عليه وآله عشيته فصلى ثم قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ فقال: " ما شاء الله " أن يقول، ثم قال: " أيها الناس: إني تارك فيكم أمرين لن تضلوا أن اتبعتموهما و هما كتاب الله وأهل بيتي عترتي " ثم قال: " أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ " ثلاث مرات قالوا: نعم. فقال:
رسول الله: " من كنت مولاه فعلي مولاه " أخرجه الحاكم (٣ / ١١٠) والحديث صحيح بل هو متواتر وقد صححه ابن حجر والحاكم وتكلم فيه الجوزجاني لأجل محمد بن سلمة (أقول): فلا عبرة بقول الجوزجاني لأنه متعنت في الجرح ومع ذلك هو من النواصب، وقال الحافظ ابن حجر في " مدي الساري " (١٤ / ٣٨٨) قلت: الجوزجاني كان ناصبيا منحرفا عن علي عليه السلام هذا حديث متواتر وفي هذا الباب عن أبي سعيد الخدري وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله وحذيفة بن أسيد وابن عمر وعبد الرحمن بن عوف وجبير بن مطعم وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب وزيد بن أرقم، وجماعة من الصحابة "

(١٢٨)