أعرابي:
أَرَادُوا لِيُخْفُوا قَبْرَهُ عَنْ عَدُوِّهِ
فَطِيْبُ تُرَابِ القبد دل على قبره /٤ /٣٧٠
محمد بن داود:
أَشْكُو غَلِيْلَ فُؤَادٍ أَنْتَ مُتْلِفُهُ
شَكْوَى عَلِيْلٍ إِلَى إِلْفٍ يُعَلِّلُهُ
سُقْمِي تَزِيْدُ مَعَ الأَيَّامِ كَثْرَتُهُ
وَأَنْتَ فِي عُظْمِ مَا أَلْقَى تُقَلِّلُهُ /١٠ /٢٧٧
ذو القرنين:
أَفْدِي الَّذِي زُرْتُهُ بِالسَّيْفِ مُشْتَمِلاً
وَلَحْظُ عَيْنَيْهِ أَمْضَى مِنْ مَضَارِبِهِ
فَمَا خَلَعْتُ نِجَادِي لِلعنَاقِ له
إلا لبست نجادا من ذوائبه /١٣ /٢٠٢
ابن رواحة:
أقسمت بالله لتنزله
طائعة أو لتكرهنه /٣ /١٤٧
/٣ /١٥٠
محمد رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
اللَّهُمَّ إن الأجر أجر الآخره
فارحم الأنصار والمهاجرة /١ /٣٢٤
/١ /٣٢٩
/١ /٤٦٤
.......:
أم تر الجن وإبلاسها
ويأسها بعد وإبلاسها
ولحوقها بالقلاص وأحلاسها
وإياسها من أنساكها /١ /٢٤٣
المُعْتَمِد:
أَلَيْسَ مِنَ العَجَائِب أَن مِثْلِي
يرَى ما قل ممتعا عليه /١٠ /١٦٧
/١٠ /١٩٩