سير اعلام النبلاء - ط الحديث - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٥٦٨
صفية أم الزبير:
كيف وجدت زبرا
أأقطا أم تمرا
أم مشمعلا صقرا
........... /٣ /٣٤
البياض، مسعود بن عبد العزيز:
كَيْفَ يَذْوِي عُشْبُ أَشْـ
وَاقِي وَلِي طَرْفٌ مطير /١٣ /٤٩٢
الوليد بن بكر:
لأَيِّ بَلاَئِكَ لاَ تَدَّكِرْ
وَمَاذَا يَضُرُّكَ لَوْ تَعْتَبِرْ
بُكَاءٌ هُنَا وَبُرَاحٌ هُنَاكَ
وَمَيْتٌ يُسَاقُ وقبر حفر /١٢ /٥١٨
عائشة زوج الرسول صلى الله عليه وسلم:
لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى
إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر /٢ /٣٦٤
.......:
لقد أصبح الإسلام زعزع ركته
غَدَاةَ ثَوَى الهَادِي لَدَى مَلْحَدِ القَبْرِ
إِمَامُ الهُدَى مَا زَالَ لِلْعِلْمِ صَائِناً
عَلَيْهِ سَلاَمُ الله في آخر الدهر /٧ /٢٠١
الشافعي:
لَقَدِ أصبحَتْ نَفْسِي تَتُوقُ إِلَى مِصْرَ
وَمِنْ دونها أرض المهامة والقفر؟ /٨ /٢٦٩
.........:
لَقَدْ بَاعَ شَهْرٌ دِيْنَهُ بِخَرِيْطَةٍ
فَمَنْ يَأْمَنُ القراء بعدك يا شهر؟ /٥ /٢١٩
السنجاري، أسعد بن يحيى:
للهِ أَيَّامِي عَلَى رَامَةٍ
وَطِيبُ أَوْقَاتِي عَلَى حَاجِرِ
تَكَادُ لِلسُّرْعَةِ فِي مَرِّهَا
أَوَّلُهَا يَعْثُرُ بالآخر /١٦ /٢٢٦