.......:
بُضْعُ الفَتَاةِ بِأَلْفِ أَلْفٍ كَامِلٍ
وَتَبِيْتُ سَادَاتُ الجيوش جياعا /٥ /٢١٦
عمران بن حطان:
حَتَّى مَتَى تُسْقَى النُّفُوْسُ بِكَأْسِهَا
رَيْبَ المَنُوْنِ وَأَنْتَ لاَهٍ تَرْتَعُ
أَفَقَدْ رَضِيْتَ بِأَنْ تُعَلَّلَ بالمنى
وإلى المنية كل يوم تدفع /٥ /١٢٢
حميد الأمجي:
حُمَيْدٌ الَّذِي أَمَجٌ دَارُهُ
أَخُو الخَمْرِ ذُوْ الشَّيْبَةِ الأَصْلَعِ
أَتَاهُ المَشِيْبُ عَلَى شُرْبِهَا
وَكَانَ كريما فلم ينزع /٥ /٤٤٨
سلمة:
خذها وأنا ابن الأكوع
واليوم يوم الرضع /٤ /٣٧٧
/٤ /٣٧٨
.....:
رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ فِي المَنَامِ
كَسَانِي مِنُ الخز دراعه
شكون إلى صاحبي أمرها
فقال: ستؤتى بها الساعة /٤ /٤٥٤
يزيد بن الحكم:
شربت الصِّبَا وَالجَهْلَ بِالْحِلْمِ وَالتُّقَى
وَرَاجَعْتُ عَقْلِي وَالحَلِيْمُ يراجع
أَبَى الشَّيْبُ وَالإِسْلاَمُ أَنْ أَتْبَعَ الهَوَى
وَفِي الشيب والإسلام للمرء وازع /٥ /٣١٠
المعتمد:
قَدْ رُمْتُ يَوْمَ نِزَالِهِمْ
أَنْ لاَ تُحصِّنَنِي الدروع
وبرزت ليس سوى القميص
عن الحشا شيء دفوع /١٤ /١٢٩
المنصور، عبد الله بن محمد:
قَدْ يُدْرِكُ الشَّرَفَ الفَتَى وَرِدَاؤُهُ
خَلَقٌ وَجَيْبُ قميصه مرقوع /٦ /٥٢٨