محمد بن جرير:
خُلْقَانِ لاَ أَرْضَى فَعَالَهُمَا
بَطَرُ الغِنَى وَمَذَلَّةُ الفقر /١١ /١٧٠
أبو النعمان بشير:
دَخَلتُ إِلَيْكَ يَا أَملِي بَشِيْراً
فَلَمَّا أَنْ خرت بَقِيت بِشْرَا
أَعِدْ يَائِي الَّتِي سَقَطَتْ مِنِ اسمي
فيائي في الحساب تعد عشرا /١٦ /٤٢٥
العكوك، أبو الحسن، علي:
ذا ورد الغي عن صدره
لما ارعوى واللهو من وطره /٨ /٣٣٢
الشريف المرتضى:
دريت يا ابن هلال والدوى عَرَضٌ
لَمْ يُحْمَ مِنْهُ عَلَى سُخْطٍ لَهُ البَشَرُ
مَا ضَرَّ فَقْدُكَ وَالأَيَّامُ شَاهِدَةٌ
بِأَنَّ فضلك فيها الأنجم الزهر /٣ /٨٢
أبو القاسم إسماعيل بن عباد:
رق الزجاج ورقت الخمر
فتشابها فتشاكل الأمر
فكأنها خمر ولا قدح
وكأنها قدح ولا خمر /١٢ /٤٥٤
الوزير المهلبي:
سَفَرْنَ بُدوراً وَانْتَقَبْنَ أَهِلَّةً
وَمِسْنَ غُصوناً وَالتَفَتْنَ جآذرا /١٢ /١٩٥
سوار بن عبد الله القاضي:
سَلَبْتِ عِظَامِي مُخَّهَا فَتَرَكْتِهَا
عَوَارِيَ فِي أَجْلاَدِهَا تتكسر /٩ /٤٢٥
عباد بن بشر:
صَرَخْتُ لَهُ، فَلَمْ يَعْرِضْ لِصَوْتِي
وَوَافَى طَالِعاً من رأس جذر
فعدت له، قال: مَنِ المُنَادِي؟
فَقُلْتُ: أَخُوْكَ عَبَّادُ بنُ بِشْرِ /٣ /٢٠٦
أبو علي الحسين بن الضحاك:
صِلْ بِخَدِّي خَدَّيْكَ تَلْقَ عَجِيْبا
مِنْ مَعَانٍ يحار فيها الضمير /٩ /٥٣٧