الحَافِظِ أَبِي القَاسِمِ:
أَلاَ إِنَّ الحَدِيْث أَجَلُّ علمٍ
وَأَشرفُه الأَحَادِيْث العَوَالِي
وَأَنفعُ كُلُّ نوعٍ منه عندي
وأحسنه الفوائد والأمالي /١٥ /٢٥٣
أَبُو الأَشْعَثِ العَبْسِيُّ:
أَلاَ إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ حَيّاً وَمَيِّتاً
أَسِيْرُ ثَقِيْفٍ عِنْدَهُم فِي السَّلاَسِلِ
لَعَمْرِي لَقَدْ أَعْمَرْتُمُ السِّجْنَ خَالِداً
وَأَوْطَأْتُمُوْهُ وَطْأَةَ المتثاقل /٦ /١٥٠
أبو بكر:
أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيْتَنَّ لَيْلَةً
بِوَادٍ وحولي أذخر وجليل /٣ /٢١٤
سعد بن أبي وقاص:
أَلاَ هَلْ أَتَى رَسُوْلَ اللهِ أَنِّي
حَمَيْتُ صَحَابَتِي بِصُدُورِ نَبْلِي
فَمَا يَعتَدُّ رَامٍ فِي عدو
بسهم يا رسول الله قبلي /٣ /٧١
الحافظ أبي القاسم:
أيا نفسي ويحك جاء المشيب
فماذا التصابي التصابي وماذا الغزل
تولى شبابي كأن لم يكن
وجاء مشيب كأن لم يزل /١٥ /٢٥٤
وجيه الدين أبو بكر المبارك:
أَيُّهَا المَغْرُوْر بِالدُّنْيَا انتبِه
إِنَّهَا حَالٌ ستفنَى وَتحوْلُ
وَاجتهِدْ فِي نِيلِ مُلْكٍ دَائِمٍ
أَيُّ خير في نعيم سيزول /١٦ /١٠٤
أبو بكر الصديق:
بأبي شبيه النبي
ليس شبيه بعلي /٤ /٣٢٩
كعب بن زهير:
بانت سعادة فقلبي اليوم متبول
متيم إثرها لم يلف مكبول /٢ /١٥٣
/٢ /١٥٥