داود بن علي:
فَلَوْ أَنِّي بُلِيْتُ بِهَاشِمِيٍّ
خُؤُوْلَتُهُ بَنُوَة عَبْدِ المدان /١٠ /٢٧١
ابن حَزْم:
قَالُوا: تَحَفَّظْ فَإِنَّ النَّاس قَدْ كَثُرَتْ
أَقْوَالُهم وَأَقَاويلُ الوَرَى مِحَنُ
فَقُلْتُ: هَلْ عَيْبُهم لي غير أني لا
أقوال بالرأي: إذ في رأيهم فتن /١٣ /٣٨٦
عَمْرُو بنُ الوَلِيْدِ بنِ عُقْبَةَ:
القَصْرُ ذُو النخل والجمال فَوْقَهُمَا
أَشْهَى إِلَى النَّفْسِ مِنْ أَبْوَابِ جَيْرُوْنَ /٤ /٤٤٧
الحميدي:
كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَوْلِي
وَمَا صَحَّتْ بِهِ الآثَارُ دِيْنِي
وَمَا اتَّفَقَ الجَمِيْعُ عَلَيْهِ بدءا
وعودا فهو عن حق مبين /١٤ /١٦١
الوليد بن يزيد:
كَفَرْتَ يَداً مِنْ مُنْعِمٍ لَوْ شَكَرْتَهَا
جَزَاكَ بِهَا الرَّحْمَنُ ذُوْ الفَضْلِ وَالمَنِّ
رَأَيْتُكَ تَبْنِي جاهدا في قطيعتي
لو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني /٦ /١٠٤
أبو مُحَمَّدٍ بن حَزْم:
لَمْ أَشْكُ صَدّاً وَلَمْ أُذْعِنْ بِهِجْرَانِ
وَلاَ شَعَرْتُ مَدَى دَهْرِي بِسُلْوَانِ /١٣ /٣٨٦
......:
لَهَا دِرْهَمٌ لِلطِّيْبِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ
وَآخَرُ للحناء يبتدران /٧ /٥١٦
الحافظ الذهبي:
لَوْ سَلِمْتُم مِنَ العُمُومِ الَّذِي
نَعْلَمُ قَطْعاً تخصيصه ويقينا /١٣ /٣٨٣
ابن مجلي بن عكيث:
لَوْلاَ الخَلِيْفَةِ ذُو الإِفْضَالِ وَالمِنَنِ
نَجْلُ الخلاَئِف آل الفرض والسنن /١٤ /٢١٤