عبد الرحمن بن حسان بن ثابت:
ثُمَّ خَاصَرْتُهَا إِلَى القُبَّةِ الخَضْرَا
ءِ تَمْشِي في مرمر مسنون /٥ /٤١٤
الشبلي:
رُبَّ وَرْقَاءَ هَتُوفٍ فِي الضُّحَى
ذَاتِ شَجْوٍ صَدَحَتْ فِي فَنَنِ
فَبُكَائِي رُبَّمَا أَرَّقَهَا
وَبُكَاهَا ربما أرقني /١٤ /١٥٤
الخطيم:
سِيْرِي نَجَاءً وَقَاكِ اللهُ مِنْ عَطَبٍ
حَتَّى تُلاَقِي بَعْدَ البَيْتِ سُفْيَانَا
شَيْخُ الأَنَامِ وَمَنْ حَلَّتْ مَنَاقِبُهُ
لاَقَى الرِّجَالَ وَحَازَ العِلْمَ أَزْمَانَا /٧ /٤٢٦
ابن رواحة:
شَهِدْتُ بِأَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ
وَأَنَّ النَّارَ مثوى الكافرينا
وَأَنَّ العَرْشَ فَوْقَ المَاءِ طَافٍ
وَفَوْقَ العَرْشِ رَبُّ العَالَمِيْنَا
وَتَحْمِلُهُ مَلاَئِكَةٌ كِرَامٌ
مَلاَئِكَةُ الإِلَهِ مقربينا /٢ /٩١
/٣ /١٤٩
أبو نواس:
صَلَّى الإِلَهُ عَلَى لُوْطٍ وَشِيْعتِهِ
أَبَا عُبَيْدَةَ قُلْ بِاللهِ آمِيْنَا
فَأَنْتَ عِنْدِي بِلاَ شَكٍّ بقيتهم
منذ احتلمت وقد جاوزت سبعينا /٨ /١٥٢
المستعين بالله، سليمان بن الحكم:
عَجَباً يَهَابُ اللَّيْثُ حَدَّ سِنَانَي
وَأَهَابُ لَحْظَ فواتر الأجفان
وَأُقَارِعُ الأَهْوَالَ لاَ مُتَهَيِّباً
مِنْهَا سِوَى الإِعْرَاضِ والهجران /١٢ /٥٥٥
عبيد الله بن يحيى بن خاقان:
عَلِيْلٌ مِنْ مَكَانَيْنِ
مِنَ الأَسْقَامِ وَالدَّيْنِ
وَفِي هذين لي شغل
وحسبي شغل هذين /١٠ /٢٢٠