أبو طالب:
ولما رأيت القوم لا ود فيهم
وقد قطعوا كل العرى والوسائل /١ /٢١٧
/١ /٢١٨
أبو إسحاق الشيرازي:
ولو أني جعلت أمير الجيش
لما قاتلت إلا بالسؤال /١٤ /١٤
عمارة بن علي:
وَلَوْ لَمْ يَكُنْ يَدْرِي بِمَا جَهلَ الورَى
من الفضل لم تنفق عليه الفضائل /١٥ /٢٦٩
........:
وَلَيْسَ يَصِحُّ فِي الأَذْهَانِ شَيْءٌ
إِذَا احْتَاجَ النهار إلى دليل /٦ /٤٦٠
الحيص بيص:
وما درى أن نوحى حِيْلَةٌ نُصِبَتْ
لِوَصْلِهِ حِيْنَ أَعْيَا اليَقْظَةَ الحِيَلُ /١٥ /١٧٤
المتنبي:
وَمَاذَا بِمِصْرَ مِنَ المُضْحِكَاتِ
وَلَكِنَّهُ ضَحِكٌ كَالبُكَا
بِهَا نَبَطِيٌّ مِنَ اهْلِ السَّوَادِ
يُدرِّسُ أَنسَابَ أهل الفلا /١٢ /٢٥٠
الخطابي، أبو سليمان حمد.......:
وَمَا غُرْبَةُ الإِنسَانِ فِي شُقَّةِ النَّوَى
وَلَكنّهَا والله في عدم الشكل /١٢ /٤٩٨
ابْن التَّكرِيتِيّ:
وَمَنْ مُبْلِغٌ عَنِّي الوَجِيْهَ رِسَالَةً
وإن كان لا تجري لَدَيْهِ الرَّسَائِلُ
تَمَذْهَبْتَ لِلنُّعْمَانِ بَعْدَ ابْنِ حَنْبَلٍ
وذلك لما أعوزتك المآكل /١٦ /١٠٥
الوزير، أبو الحسن، علي بن.....:
وَمَنْ يَكُ عَنِّي سَائِلاً لِشَمَاتَةٍ
لِمَا نَابَنِي أو شامتا غير سائل /١١ /٥٠٣