أبو طاهر السلفي:
كذاك ابن الرات وَكَانَ سَيْفاً
عَلَى البِدْعِيِّ يَطعُنُ كَالأَلاَلِ
كَذَا الحَرْبِيُّ أَحربهِ وَحربُ
ابْنُ إِسْمَاعِيْلَ خَيَرٌ ذُو منال /١٥ /٢٨٣
سعد بن معاذ:
لبث قليلا يسهد الهَيْجَا حَمَلْ
لاَ بَأْسَ بِالمَوْتِ إِذَا حَانَ الأجل /٣ /١٧٣
......:
لعمر أبيك فلا تكذبن
لقد ذهب الخير إلا قليلا /٢ /٤٥٨
إبراهيم الصُّوْلِيِّ:
لِفَضْلِ بنِ سَهْلٍ يَدٌ
تَقَاصَرَ فِيْهَا المَثَلْ
فَنَائِلُهَا لِلْغِنَى
وَسَطْوَتُهَا لِلأَجَلْ
وَبَاطِنُهَا لِلنَّدَى
وظاهرها للقبل /٨ /٢٨١
الحميدي:
لِقَاءُ النَّاسِ لَيْسَ يُفِيْدُ شَيْئاً
سِوَى الهَذَيَانِ مِنْ قِيْلٍ وقال /١٤ /١٦١
الزاهد العمري:
للهِ دَرُّ ذَوِي العُقُوْلِ
وَالحِرْصِ فِي طَلَبِ الفضول /٧ /٣٦٣
عبد الله بن بديل:
لم يبق إلا الصبر والتوكل
ثم التمشي في الرعيل الأول /٢ /٥٢٥
جمال الدين أبو الفرج الجوزي:
مَا لِلْهوَى العُذْرِيّ فِي ديَارنَا
أَيْنَ العُذَيْب من قصور بابل /١٥ /٤٦١
ابن يزيد الهلالي:
وما وَلَدَتْ نَجِيْبَةٌ مِنْ فَحْلِ
بِجَبَلٍ نَعْلَمُهُ أَوْ سهل /٣ /٣٩٣