........:
انظر إلى جبل تهش الرِّجَالُ بِهِ
وَانْظُرْ إِلَى القَبْرِ مَا يَحْوِي من الصلف /١٣ /١٣
هشام:
إِنَّ المُحَكَّمَ مَا لَمْ يَرْتَقِبْ حَسَداً
وَيَرْهَبِ السيف أو وخز القنا هتفا /٦ /١١٩
........:
إني لأحسد فِي أَسْطُر الصُّحُفِ
إِذَا رَأَيْتُ اعْتِنَاقَ اللاَّمَ للأَلِفِ
وَمَا أَظُنُّهُمَا طَال اعتِنَاقُهُمَا
إِلاَّ لِمَا لقيا في شدة الشغف /١٣ /١٩١
.........:
أبا سعد الأوس كنت أَنْتَ نَاصِراً
وَيَا سَعْدُ سَعْدَ الخَزْرَجِيْنَ الغَطَارِفِ /١ /٢٩٦
/٣ /١٧٢
علي:
تقول لي المليحة إذا رَأَتْنِي
لِدَمْعِي مِنْ مَآقيِهِ وَكِيْفُ
وَبَيْنَ جَوَانِحِي زفرات حزن
يضيق بحملها بدن ضعيف /٩ /٥٧٤
محمد بن جامع الصيدلاني:
حللت جِبَالَ الحُبِّ فِيْكَ وَإِنَّنِي
لأَعْجَزُ عَنْ حَمْلِ القَمِيْصِ وَأَضْعُفُ
وَمَا الحُبُّ مِنْ حُسْنٍ وَلاَ من سماحة
ولكنه شيء به الروح مكلف /١٠ /٢٧٨
أبو الفتح البستي:
خَلَفُ بنُ أَحْمَدَ أَحْمَدُ الأَخْلاَفِ
أَرْبَى بِسُؤْدُدِهِ على الأسلاف /١٢ /٥٤٦
أبو النواس:
سُبْحَانَ ذِي المَلِكُوتِ أَيَّةُ لَيْلَةٍ
مَخَضَتْ صَبِيْحَتُهَا يوم المَوْقِفِ
لَوْ أَنَّ عَيْناً وَهَّمَتْهَا نَفْسُهَا
مَا في المعاد محصلا لم تطرف /٨ /٤٨