حرف الثاء
القاضي، أحمد بن إسحاق.....:
قُلْ لِهَذَا الوَزِيْرِ قَوْلَ مُحِقٍّ
بَثَّهُ النَّصْحُ أيما إثبات
قد تقلدتها ثلاثا
وطلاق البنات عند الثلاث /١ /٢٩٣
عمر بن عبد العزيز:
مَنْ كَانَ حِيْنَ تُصِيْبُ الشَّمْسُ جَبْهَتَهُ
أَوِ الغُبَارُ يَخَافُ الشَّيْنَ وَالشَّعَثَا
وَيَأْلَفُ الظِّلَّ كَيْ تَبْقَى بَشَاشَتُهُ
فَسَوْفَ يَسْكُنُ يَوْماً رَاغِماً جَدَثَا /٥ /٤٦٠
حرف الجيم
محمد بن داود الظاهري:
انْظُرْ إِلَى السِّحْرِ يَجْرِي فِي لَوَاحِظِهِ
وَانْظُرْ إِلَى دَعَجٍ فِي طَرْفِهِ السَّاجِي
وَانْظُرْ إِلَى شَعَرَاتٍ فَوْقَ عَارِضِهِ
كَأَنَّهُنَّ نِمَالٌ دَبَّ فِي عاج /١٠ /٢٧٨
محمد بن هاشم بن وعكة:
البَدْرُ مُنْتَقِبٌ بِغَيْمٍ أَبْيَض
هُوَ فِيْهِ بَيْنَ تخفر وتبرج /١٢ /٣٧٣
الربيع بن سليمان:
صبراً جَمِيْلاً مَا أَسرعَ الفَرَجَا
مَنْ صَدَقَ اللهَ فِي الأُمُورِ نَجَا
مَنْ خَشِيَ اللهَ لَمْ يَنَلْهُ أَذَىً
وَمَنْ رَجَا اللهَ كَانَ حيث رجا /١٠ /١٩١
ورقة بن نوفل:
لججت وكنت في الذكرى لجوجا
لهم طالما بعث النشيجا /١ /١٩٧