١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٣٣ ص
١٣٥ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص

صحيفة الرضا (ع) - مؤسسة الإمام المهدي (ع) - الصفحة ٩٧ - متن الصحيفة

(٣١) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم، فهو مؤمن، كملت مروته، وظهرت عدالته ووجبت أخوته ١ وحرمت غيبته " ٢.
(٣٢) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " إن موسى بن عمران سأل ربه، ورفع يديه فقال: (يا رب أبعيد أنت) ٣ فأناديك، أم قريب ٤ فأناجيك؟
فأوحى الله تعالى إليه: يا موسى أنا جليس من ذكرني " ٥.
(٣٣) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
" إياكم والظلم، فإنه يخرب قلوبكم [كما يخرب الدور] ٦ " ٧.
____________________
(١) ن: محبته.
(٢) عنه الوسائل: ٨ / ٥٩٧ ح ٢ وعن العيون: ٢ / ٣٠ ح ٣٤ بالأسانيد الثلاثة وعن الكافي: ٢ / ٢٣٩ ح ٢٨ بإسناده عن سماعة بن مهران عن الصادق عليه السلام وأخرجه في الوسائل: ٥ / ٣٩٣ ح ٩ والبحار:
٧٥ / ٢٣٦ عن الكافي.
وأخرجه في البحار: ٧٠ / ١ ح ١ وج ٧٥ / ٩٣ ح ٤ وص ٢٥٢ ح ٧٦ عن الصحيفة والعيون والخصال:
١ / ٢٠٨ ح ٢٨ بالاسناد رقم " ٧ ".
وفي الوسائل: ١٨ / ٢٩٣ ح ١٥ عن الخصال والعيون وفي الحديث ١٦ عن الخصال: ١ / ٢٠٨ ح ٢٩ بإسناده إلى عبد الله بن سنان عن الصادق نحوه وعنه البحار: ٧٠ / ١ ح ٢، وفي ج ٨٨ / ٣٥ عنه وعن العيون.
ورواه ابن زهرة في أربعينه: ٥٨ ح ٩ بطريقين بالاسناد رقم " ٤٠ "، عنه المستدرك: ٣ / ٢١٤ باب ٣٥ ح ٩.
وأورده ابن فهد الحلي في عدة الداعي: ١٧٥ عن الصادق مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وآله.
والديلمي في أعلام الدين: ٦٠ عن سماعة بن مهران، عن الصادق عليه السلام.
(٣) ن: بعيد أنت يا رب. (٤) في البحار: قريب أنت.
(٥) عنه البحار: ٩٣ / ٣٢٢ ح ٣٤.
وأخرجه في الوسائل: ١ / ٢٢٠ ح ٤ عن عيون الاخبار: ١ / ١٠٤ ح ٢٢ والتوحيد: ١٨٢ ح ١٧.
وعن الفقيه: ١ / ٢٨ ح ٥٨ وزاد فيه " فقال موسى عليه السلام: يا رب إني أكون في حال اجلك أن أذكرك فيها، فقال: يا موسى: اذكرني على كل حال ".
وأخرجه في البحار: ٣ / ٣٢٩ ح ٢٩ عن التوحيد، وفي ج ١٣ / ٣٤٥ ح ٢٩ عن العيون.
(٦) من بعض النسخ.
(٧) عنه البحار: ٧٥ / ٣١٥ ح ٣٤ والمستدرك: ٢ / ٣٤٣ ح ١٤. (وأخرجه الديلمي في مسنده).
(٩٧)