١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٣٣ ص
١٣٥ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص

صحيفة الرضا (ع) - مؤسسة الإمام المهدي (ع) - الصفحة ١٧٢ - متن الصحيفة

(١٠٨) - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أتاني ملك فقال: يا محمد ان الله عز وجل يقرأ عليك السلام ويقول: " قد زوجت ١ فاطمة من علي فزوجها منه، [وقد] ٢ أمرت شجرة طوبى أن تحمل الدر والمرجان والياقوت ٣ وان أهل السماء قد فرحوا بذلك، وسيولد لهما ولدان سيدا شباب أهل الجنة، وبهم يتزين ٤ أهل الجنة، فأبشر يا محمد فإنك ٥ خير الأولين والآخرين " ٦.
(١٠٩) - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه [واخذل من خذله] ٧ وانصر من نصره " ٨.
____________________
١٠٣ / ١٢٩ ح ٧ وص ١٦٨ ح ١١ وص ٣٥٠ ح ١٨، والمستدرك: ٢ / ٤٨٧ باب ١٦ ح ٤ وص ٥٠٨ باب ٤ ح ٢ وص ٦٠٧ باب ١١ ح ٤.
ورواه في عيون الاخبار: ٢ / ٣٢ ح ٦٠ وعنه الوسائل: ١١ / ٣٤٤ ح ٢ وج ١٣ / ٢٤٧ ح ٤، والبحار:
٧٢ / ٢١٩ ح ١ وج ١٠٣ / ١٢٨ ح ٣ وص ١٦٦ ح ٣.
ورواه في الكافي: ٥ / ٣٨٢ ح ١٧ بإسناده عن السكوني، عن الصادق عليه السلام، عنه الوسائل:
١٥ / ٢٢ ح ٤.
(١) ن: زوج.
(٢) ليس في ن. (٣) ط ون وج وبعض النسخ: واليواقيت.
(٤) ن: وبهما تزين. (٥) ن: فأنت.
(٦) عنه البحار: ٤٣ / ١٠٥ ح ١٧ وعن عيون الاخبار: ٢ / ٢٧ ح ١٢، وأخرجه عن العيون في المحتضر: ١٣٥.
وأخرجه عن الصحيفة محب الدين الطبري في ذخائر العقبى: ٣١ باختصار.
رواه الخوارزمي في مقتله: ١ / ٦٥ بالاسناد رقم " ٣٠ ".
ورواه في المناقب: ٢٤٦ بالاسناد رقم " ٢٩ "، وأخرجه عنه الأربلي في كشف الغمة: ١ / ٣٥٣، عن الخوارزمي، عنه البحار: ٤٣ / ١٢٤ ح ٣٢.
وأورده في روضة الواعظين: ١٧٧ مرسلا عن الرسول صلى الله عليه وآله.
وأخرجه القندوزي في ينابيع المودة: ١٩٥ عن علي عليه السلام.
وباكثير الحضرمي في وسيلة المآل: ٨٦ عنه إحقاق الحق: ١٠ / ٣٨٦.
(٧) ليس في بعض النسخ.
(٨) عنه البحار: ٣٧ / ٢٢٢ ح ٩١ وعن بشارة المصطفى: ١٢٥ بالاسناد رقم " ٣٧ ".
ورواه الحافظ العاصمي في زين الفتى في تفسير سورة هل أتى بالاسناد رقم " ٣٥ ".
أما هذا الحديث، حديث النبأ العظيم في غدير خم، حديث الولاية الكبرى، حديث إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب على ما نزل به كتابه المبين، وتواترت به سنة نبيه صلى الله عليه وآله، وتواصلت
(١٧٢)