١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٣٣ ص
١٣٥ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص

صحيفة الرضا (ع) - مؤسسة الإمام المهدي (ع) - الصفحة ١٢٣ - متن الصحيفة

(٨١) - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " [إن] ١ قاتل الحسين في تابوت من نار ٢ وعليه نصف عذاب [أهل] ٣ الدنيا ٤، وقد شدت ٥ يداه ورجلاه بسلاسل من نار فنكس ٦ في النار حتى يقع في قعر جهنم، وله ريح يتعوذ أهل النار إلى ربهم من شدة نتنه ٧، وهو فيها خالد ذائق العذاب الأليم، كلما نضجت جلودهم بدل الله لهم الجلود (حتى يذوقوا العذاب) ٨ لا يفتر عنهم ساعة ويسقون من حميم جهنم، فالويل لهم من عذاب الله عز وجل " ٩.
(٨٢) - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
" أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب " ١٠.
____________________
(١) و (٣) ليس في ط. (٢) في بعض النسخ: النار.
(٤) ن وخ: النار.
(٥) ط: شد، ن: تشد، ج: سد.
(٦) في ج: من النار ونكس، وفي فرائد السمطين ومناقب ابن المغازلي وبعض النسخ: من نار منكس وفي عيون الاخبار: فيركس في النار، وفي مقتل الخوارزمي: ينكس. (٧) ج: ريح نتنة.
(٨) ن: ليذوقوا العذاب الأليم.
وهو إشارة إلى قوله تعالى في سورة النساء: ٥٦: " إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما ".
(٩) عنه البحار: ٤٤ / ٣٠٠ ح ٣ وعن العيون: ٢ / ٤٧ ح ١٧٨.
ورواه الحمويني في فرائد السمطين: ٢ / ٢٦٤ ح ٥٣٢ بالاسناد رقم " ٥٥ ".
والخوارزمي في مقتل الحسين: ٢ / ٨٣ بالاسناد رقم " ٢٩ ".
وابن المغازلي في المناقب: ٦٦ ح ٩٥ وص ٤٠٣ ح ٩٥ مكرر بالاسناد رقم " ٢٥ ".
وأخرجه عبد الله الشافعي في المناقب: ٢١٥ (مخطوط) نقلا من مناقب ابن المغازلي.
وأخرجه ابن الديبغ الشيباني في كتابه تمييز الطيب من الخبيث: ١٣٩. وابن الصبان في إسعاف الراغبين: ٢١٠ (المطبوع بهامش نور الابصار) من طريق ابن حجر عن علي.
وأخرجه الكازروني في شرف النبي (على ما في مناقب الكاشي: ٢٥٢ مخطوط)، والهمداني في مودة القربى: ١١٢، والسخاوي في المقاصد الحسنة: ٣٠٢ عن علي عليه السلام، والحضرمي في رشفة الصادي: ٦٠ نقلا من كتاب روض الاخبار.
(وأورده المناوي في فيض القدير وغيره بألفاظ).
(١٠) وهذا الحديث مما تواتر نقله عند علماء الفريقين، وروي عن عدة من الأئمة الطاهرين عليهم السلام
(١٢٣)