____________________
نحوه، عنه الوسائل: ٢ / ٦٥١ ح ١. (١) ليس في ن.
(٢) عنه البحار: ٤٣ / ٢٦٦ ح ٢٤ وعن عيون الاخبار: ٢ / ٣٨ ح ١٢١.
وأخرجه ابن شهرآشوب في المناقب: ٤ / ٣٩٠ من طريق أحمد بن حنبل في المسند: وابن بطة في الإنابة والنطنزي في الخصائص، والخرگوشي في شرف النبي.
وقال: ورواه السمعاني، وأبو السعادات في فضائلهما عن أبي جحيفة.
ورواه ابن المغازلي في مناقبه: ٢١٤ (مخطوط) عنه إحقاق: ١٠ / ٧٣٥.
وأورده في روضة الواعظين: ١٩٩ عن علي عليه السلام.
ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق من عدة طرق: ٨٧ ح ١٤٧ و١٤٨، وص ٨٨ ح ١٤٩.
وفي ترجمة الإمام الحسين عليه السلام: ١٠٣ ح ١٣٨ - ١٤١ بعدة طرق.
ورواه الحمويني في فرائد السمطين: ٢ / ٩٤ ح ٤٠٧ بالاسناد رقم " ٥١ ".
ورواه المزي في ترجمة الإمام الحسن عليه السلام من تهذيب الكمال: ٢ / ٢٧٠، والطبراني في المعجم الكبير في ترجمته عليه السلام ح ١٣١، وأحمد في مسنده: ٢ / ٥١٣، والخوارزمي في مقتل الحسين: ١ / ٩٧، ونور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد: ٩ / ١٨١ من طريق أحمد والبزار، والكنجي في كفاية الطالب: ٣٥٤ وص ٣٥٥ والحاكم في المستدرك: ٣ / ١٦٧، وتبعه في ذلك الذهبي بتلخيصه في نفس الصفحة.
وأخرجه القندوزي في ينابيع المودة: ٢٢٢ من طريق أحمد وابن سعد، والزرندي في نظم درر السمطين:
٢١١ مرسلا، والمتقي الهندي في منتخب كنز العمال: ٥ / ١١٠، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى:
١٣١. جميعا بأسانيدهم عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وروى أيضا نحوه العسقلاني في تهذيب التهذيب: ٢ / ٢٩٧، والذهبي في سير أعلام النبلاء: ٣ / ١٦٩، وميزان الاعتدال: ٢ / ٣٥٢، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٥ وفي ص ٦ أخرجه عن كفاية الطالب.
وأورده أبو الفداء في البداية والنهاية: ٨ / ٢٠٧، وباكثير الحضرمي في وسيلة المآل: ١٦٥ من طريق أبي سعيد، وص ١٦٤ من طريق أحمد بن حنبل ومحمد بن عثمان البغدادي في المنتخب من صحيحي البخاري ومسلم: ٧ (مخطوط)، والساعاتي في بدايع المنن: ٢ / ٤٩٥، والأمرتسري في أرجح المطالب: ٣٠٤، جميعا عن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وآله عنهم إحقاق الحق: ١٠ / ٧٣٤ - ٧٣٨.
ورواه ابن سعد في الحديث (١٤) من ترجمة الإمام الحسين من الطبقات الكبرى الجزء الثامن.
(٢) عنه البحار: ٤٣ / ٢٦٦ ح ٢٤ وعن عيون الاخبار: ٢ / ٣٨ ح ١٢١.
وأخرجه ابن شهرآشوب في المناقب: ٤ / ٣٩٠ من طريق أحمد بن حنبل في المسند: وابن بطة في الإنابة والنطنزي في الخصائص، والخرگوشي في شرف النبي.
وقال: ورواه السمعاني، وأبو السعادات في فضائلهما عن أبي جحيفة.
ورواه ابن المغازلي في مناقبه: ٢١٤ (مخطوط) عنه إحقاق: ١٠ / ٧٣٥.
وأورده في روضة الواعظين: ١٩٩ عن علي عليه السلام.
ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق من عدة طرق: ٨٧ ح ١٤٧ و١٤٨، وص ٨٨ ح ١٤٩.
وفي ترجمة الإمام الحسين عليه السلام: ١٠٣ ح ١٣٨ - ١٤١ بعدة طرق.
ورواه الحمويني في فرائد السمطين: ٢ / ٩٤ ح ٤٠٧ بالاسناد رقم " ٥١ ".
ورواه المزي في ترجمة الإمام الحسن عليه السلام من تهذيب الكمال: ٢ / ٢٧٠، والطبراني في المعجم الكبير في ترجمته عليه السلام ح ١٣١، وأحمد في مسنده: ٢ / ٥١٣، والخوارزمي في مقتل الحسين: ١ / ٩٧، ونور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد: ٩ / ١٨١ من طريق أحمد والبزار، والكنجي في كفاية الطالب: ٣٥٤ وص ٣٥٥ والحاكم في المستدرك: ٣ / ١٦٧، وتبعه في ذلك الذهبي بتلخيصه في نفس الصفحة.
وأخرجه القندوزي في ينابيع المودة: ٢٢٢ من طريق أحمد وابن سعد، والزرندي في نظم درر السمطين:
٢١١ مرسلا، والمتقي الهندي في منتخب كنز العمال: ٥ / ١١٠، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى:
١٣١. جميعا بأسانيدهم عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وروى أيضا نحوه العسقلاني في تهذيب التهذيب: ٢ / ٢٩٧، والذهبي في سير أعلام النبلاء: ٣ / ١٦٩، وميزان الاعتدال: ٢ / ٣٥٢، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٥ وفي ص ٦ أخرجه عن كفاية الطالب.
وأورده أبو الفداء في البداية والنهاية: ٨ / ٢٠٧، وباكثير الحضرمي في وسيلة المآل: ١٦٥ من طريق أبي سعيد، وص ١٦٤ من طريق أحمد بن حنبل ومحمد بن عثمان البغدادي في المنتخب من صحيحي البخاري ومسلم: ٧ (مخطوط)، والساعاتي في بدايع المنن: ٢ / ٤٩٥، والأمرتسري في أرجح المطالب: ٣٠٤، جميعا عن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وآله عنهم إحقاق الحق: ١٠ / ٧٣٤ - ٧٣٨.
ورواه ابن سعد في الحديث (١٤) من ترجمة الإمام الحسين من الطبقات الكبرى الجزء الثامن.