" رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس، واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر " ١.
(٥٥) - وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم، وسيد
____________________
العيون أيضا: ٢ / ٦٨ ح ٣١٧ بإسناده إلى دارم بن قبيصة النهشلي، عن الرضا عليه السلام وعنه الوسائل: ١١ / ٥٢٩ ح ٦.
وأخرجه في الوسائل المذكور ح ١ عن الكافي: ٤ / ٢٧ ح ٦ بإسناده إلى جميل بن دراج، عن الصادق، وفي الحديث: ٩ عن كتاب الزهد: ٣٢ ح ٨٣ بإسناده إلى الصادق، عنه البحار: ٧٤ / ٤١٩ ح ٤٤.
وأورده في فقه الرضا: ٥١ مرسلا، عنه المستدرك: ٢ / ٣٩٥ باب ٣ ح ٢.
وأخرجه في المستدرك المذكور ح ١ عن الصحيفة، وح ٤ عن الاختصاص: ٢٣٤. ورواه ابن زهرة في أربعينه: ٤٤ ح ٣ بالطريق رقم " ٢ " من السند رقم " ٣٨ ".
وأورده مرسلا في روضة الواعظين: ٤٣٣ عن الصادق.
(أخرجه ابن النجار عن علي، والخطيب عن ابن عمر).
(١) عنه الوسائل: ١١ / ٥٢٨ ح ٥ والبحار: ٧٤ / ٤٠٩ ح ١٣ وعن عيون الاخبار: ٢ / ٣٥ ح ٧٧ وفي البحار المذكور: ٣٩٢ ح ١٢ عن العيون.
ورواه ابن زهرة في أربعينه: ٤٤ ح ٤ بالاسناد رقم " ٣٨ ".
(أخرجه البيهقي في شعب الايمان والطبراني في الأوسط وهو في تاريخ الطالبين والمراد فعل ما يوده الناس.
قال بعض الحكماء: اتسعت دار من يداري، وضاقت أسباب من يماري.
قال العسكري: ما من حديث صحيح إلا وأصله في القرآن، فقيل له: فحديث رأس العقل بعد الدين.
إلخ أين هو.
قال: في قوله تعالى " واهجرهم هجرا جميلا " [المزمل: ١٠].
وقوله تعالى " وقولوا للناس حسنا " [البقرة: ٨٣]).
وأخرجه في الوسائل المذكور ح ١ عن الكافي: ٤ / ٢٧ ح ٦ بإسناده إلى جميل بن دراج، عن الصادق، وفي الحديث: ٩ عن كتاب الزهد: ٣٢ ح ٨٣ بإسناده إلى الصادق، عنه البحار: ٧٤ / ٤١٩ ح ٤٤.
وأورده في فقه الرضا: ٥١ مرسلا، عنه المستدرك: ٢ / ٣٩٥ باب ٣ ح ٢.
وأخرجه في المستدرك المذكور ح ١ عن الصحيفة، وح ٤ عن الاختصاص: ٢٣٤. ورواه ابن زهرة في أربعينه: ٤٤ ح ٣ بالطريق رقم " ٢ " من السند رقم " ٣٨ ".
وأورده مرسلا في روضة الواعظين: ٤٣٣ عن الصادق.
(أخرجه ابن النجار عن علي، والخطيب عن ابن عمر).
(١) عنه الوسائل: ١١ / ٥٢٨ ح ٥ والبحار: ٧٤ / ٤٠٩ ح ١٣ وعن عيون الاخبار: ٢ / ٣٥ ح ٧٧ وفي البحار المذكور: ٣٩٢ ح ١٢ عن العيون.
ورواه ابن زهرة في أربعينه: ٤٤ ح ٤ بالاسناد رقم " ٣٨ ".
(أخرجه البيهقي في شعب الايمان والطبراني في الأوسط وهو في تاريخ الطالبين والمراد فعل ما يوده الناس.
قال بعض الحكماء: اتسعت دار من يداري، وضاقت أسباب من يماري.
قال العسكري: ما من حديث صحيح إلا وأصله في القرآن، فقيل له: فحديث رأس العقل بعد الدين.
إلخ أين هو.
قال: في قوله تعالى " واهجرهم هجرا جميلا " [المزمل: ١٠].
وقوله تعالى " وقولوا للناس حسنا " [البقرة: ٨٣]).