١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٣٣ ص
١٣٥ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص

صحيفة الرضا (ع) - مؤسسة الإمام المهدي (ع) - الصفحة ٢٤٦

(١٥٥) وبإسناده قال: [حدثني أبي الحسين بن علي عليهما السلام قال] ١: " دعا رجل [أمير المؤمنين] ٢ علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له: أجبتك ٣ على أن تضمن لي ثلاث خصال.
قال: وما هي ٤ يا أمير المؤمنين؟ قال ٥: أن لا تدخل علي شيئا من خارج، ولا تدخر عني ٦ شيئا في البيت، ولا تجحف بالعيال. قال: ذلك لك، فأجابه [علي] ٧ " ٨.
(١٥٦) وبإسناده قال: قال علي بن أبي طالب عليه السلام:
" الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص " ٩.
(١٥٧) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
" يا علي لولاك لما عرف المؤمنون بعدي " ١٠.
____________________
وأخرجه في البحار: ٦٢ / ٢٩٨ عن طب الأئمة للمستغفري.
وأورده القطب الراوندي في الدعوات: ١٤٨ ح ٣٩١ مرسلا مثله.
(أخرجه الديلمي عن الحسن بن علي بزيادة.
وأخرجه الطبراني في الكبير عن واثلة بلفظ: عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ، وعليكم بالعدس فإنه مبارك إلخ.) (١) و (٢) ليس في خ. (٣) ن: فقال له علي عليه السلام قد أجبتك، خ: فقال له قد أجبتك.
(٤) في بعض النسخ: وما هن. (٥) ط: قال على. (٦) خ ون: علي. (٧) ليس في ن.
(٨) عنه البحار: ٧٥ / ٤٥١ ح ٤، وعن عيون الاخبار: ١ / ٢٥٨ ح ١٦ وج ٢ / ٤٢ ح ١٣٨ مثله.
وأخرجه في الوسائل: ١٦ / ٤٣٣ ح ٣ وج ١٧ / ١٥ ح ٣٤، والبحار: ٢٧ / ٢٥٥ ح ٢ عن العيون.
ورواه الصدوق أيضا في كتاب الخصال: ١٨٨ ح ٢٦٠ بالاسناد رقم " ٧ ".
وأخرجه في مستدرك الوسائل: ٣ / ٨٥ باب ١٩ ح ١ عن دعائم الاسلام - ولم نجده فيه -.
وأورده الطبرسي في الآداب الدينية: ١٦ مرسلا، عنه أمان الاخطار لابن طاووس: ٤٨.
(٩) عنه المستدرك: ١ / ٥٧ باب ٢٠ ح ٢.
وأخرجه في البحار: ٧٦ / ٨٩ ح ٦ عنه وعن عيون الاخبار: ٢ / ٤٨ ح ١٨٦.
وأخرجه في الوسائل: ١ / ٣٩٣ ح ٨ عن العيون.
وأخرجه في كنز العمال: ١ / ٩٢ عن أبي نعيم.
(١٠) رواه الصدوق في عيون الاخبار: ٢ / ٤٨ ح ١٨٧، عنه البحار: ٤٠ / ٢٦ ح ٥١.
ورواه المتقي الهندي في كنز العمال: ١٥ / ١٣٣ ح ٣٩٢ بالاسناد رقم " ٦٠ ".
ورواه ابن المغازلي في المناقب: ٧٠ ح ١٠١ بالاسناد رقم " ٢٥ ". عنه الطرائف: ٧٧ ح ١٠٣.
وأخرجه الأمرتسري في أرجح المطالب: ٥٤٤ عن ابن عباس. ثم قال: أخرجه ابن المغازلي.
(٢٤٦)