١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٣٣ ص
١٣٥ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص

صحيفة الرضا (ع) - مؤسسة الإمام المهدي (ع) - الصفحة ٩٦ - متن الصحيفة

(٣٠) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " لما أسري بي إلى السماء أخذ جبرئيل عليه السلام بيدي وأقعدني على درنوك ١ من درانيك الجنة، ثم ناولني سفر جلة (منها، فبينا) ٢ كنت أقلبها إذ انفلقت، فخرجت ٣ منها جارية حوراء لم أر أحسن منها فقالت: السلام عليك يا محمد قلت: من أنت؟ فقالت: ٤ (الراضية المرضية) ٥ خلقني الجبار من ثلاثة أصناف: أسفلي من مسك، ووسطي من كافور، وأعلاي ٦ من عنبر، عجنني ٧ من ماء الحيوان، ثم قال لي الجبار: كوني فكنت. [خلقني] ٨ لأخيك وابن عمك علي بن أبي طالب عليه السلام) ٩.
____________________
(١) قال ابن منظور في لسان العرب: ١٠ / ٤٢٣ مادة (درنك): الدرنوك ضرب من الثياب أو البسط له خمل قصير كخمل المناديل، وبه يشبه فروة البعير والأسد. (٢) في بعض النسخ: فأنا.
(٣) ن: إذ تفلقت فخرج. (٤) في ط ون وج: قالت. (٥) في بعض النسخ: أنا الراضية.
(٦) ن: أعلائي. (٧) في ن: فعجنني، وفي ج: عجنت. (٨) ليس في ن.
(٩) عنه البحار: ٣٩ / ٢٢٩ ح ٤، وج ٦٦ / ١٧٨ ح ٤١ وعن عيون الاخبار: ٢ / ٢٦ ح ٧.
وأخرجه في كشف الغمة: ١ / ١٣٨ عن ربيع الأبرار: ٤٠١ (مخطوط) عن علي عليه السلام.
وبنفس الطريق أخرجه الصفوري في نزهة المجالس: ٢ / ٢١٠ والامر تسري في أرجح المطالب: ٦٦٣ وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ٩ / ٢٨٠.
وأخرجه الصفوري في المحاسن: ١٦٨ من طريق المختار من ربيع الأبرار.
ورواه الصدوق في الأمالي: ١٥٤ ح ١٢ بإسناده إلى أبي سعيد الخدري عنه البحار: ١٨ / ٣٣٢ ح ٣٥ وج ٤٠ / ٤ ح ٨. ورواه الحمويني في فرائد السمطين: ١ / ٨٨ ح ٥٧ بالاسناد رقم " ٤٨ ".
ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة: ١ / ٢٧٩ وج: ٢ / ٢١١ عن أنس وفي ذخائر العقبى:
٩٠ عن علي عليه السلام. ورواه الخوارزمي في المناقب: ٢١٠ بالاسناد رقم " ٢٩ ".
وأخرجه القندوزي في ينابيع المودة: ١٣٦ من طريق الخوارزمي، وفي ص ٢١٣ مرسلا عن علي عليه السلام.
ورواه ابن المغازلي في مناقبه: ٤٠١ ح ٤٥٦ بالاسناد رقم " ٢٥ ". وابن حسنويه في درر بحر المناقب:
٣٢ (مخطوط) عنه صلى الله عليه وآله.
وأخرجه عبد الله الشافعي في المناقب من طريق ابن المغازلي والخوارزمي.
وأخرجه في إحقاق الحق: ٦ / ١٢٣ - ١٢٥ وج ١٦ / ٤٩٤ - ٤٩٥ عن بعض هذه المصادر.
(ذكره العلامة الحبيشي في أسنى المطالب وقال: أخرجه الرضا عليه السلام في مسنده والمحب الطبري في ذخائره).
(٩٦)