١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٣٣ ص
١٣٥ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص

صحيفة الرضا (ع) - مؤسسة الإمام المهدي (ع) - الصفحة ٩٥ - متن الصحيفة

(٢٩) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " يا علي إنك سيد المسلمين، ويعسوب ١ المؤمنين ٢، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين ".
قال أبو القاسم ٣ رضي الله عنه: سألت أحمد بن يحيى ٤ عن " اليعسوب " فقال: هو الذكر من النحل الذي يتقدمها ويحامي ٥ عنها. ٦
____________________
(١) ج: يا علي أنا سيد المرسلين وأنت يعسوب. (٢) خ: المسلمين.
(٣) أضاف في ج: الطائي، وفي البحار: قال أبو القاسم أحمد بن عامر الطائي. والكل صحيح.
(٤) هو ثعلب المتقدم في الحديث رقم: ٢٥. (٥) في بعض النسخ: يقدمها ويتحامى.
(٦) عنه البحار: ٤٠ / ١١ ح ٢٥.
وأخرجه ابن طاووس في كتابه اليقين في إمرة أمير المؤمنين: ١٩٠ باب ١٩٧، نقلا من كتاب المناقب لأحمد بن مردويه. بالاسناد رقم " ١٣ ".
ومنه في ص ١٩١ باب ١٩٩ نقلا من كتاب مختصر الأربعين في مناقب أهل البيت الطاهرين تخريج الشيخ الجليل يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن محمد البغدادي بإسناده في كتابه في تسمية النبي صلى الله عليه وآله لمولانا علي بسيد المسلمين ويعسوب المؤمنين وقائد الغر المحجلين في الحديث الرابع، مثله.
ومنه في نفس الصفحة باب ٢٠٠ نقلا عن كتاب أسماء مولانا علي صلوات الله عليه بالاسناد رقم " ١ ".
وأخرجه عنه في البحار: ٣٨ / ١٢٦ ح ٧٣ - ٧٥.
ورواه الطوسي في أماليه: ١ / ٣٥٤ بالاسناد رقم " ١٩ ".
والطبري في الرياض النضرة: ١ / ٢٣٤ وج ٢ / ١٧٧. وذخائر العقبى: ٧٠ من طريق المحاملي ومسند الرضا عليه السلام.
وبهذين الطريقين أخرجه القندوزي في ينابيع المودة: ٢٠٧.
ورواه ابن المغازلي في مناقبه: ٦٥ ح ٩٣ بالاسناد رقم " ٢٥ ". ونقله عنه ابن طاووس في الطرائف:
١٠٦ ح ١٥٨ وفي كتاب اليقين في إمرة أمير المؤمنين: ١٩٠ ب ١٩٧.
ورواه الخوارزمي في المناقب: ٢١٠ بالاسناد رقم " ٢٩ "، وفيه: يا علي أنت سيد المرسلين. والظاهر أنه تصحيف. والإصبهاني في كتابه تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد: ٢٤٩.
والسيوطي في ذيل اللآلئ: ١٤٤. والامر تسري في أرجح المطالب: ١٥ وص ١٥٠ من طريق الديلمي والصفوري في نزهة المجالس: ٢ / ٢٠٨.
وللحديث مصادر جمة تجد بعضها في إحقاق الحق: ٤ / ١١ وج ١٥ / ٣ - ٢٣. وغيرها.
(٩٥)