١٢ وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " لا تزال أمتي بخير ما تحابوا ٥، وأدوا
____________________
ورواه. ابن الشيخ الطوسي في أماليه: ١ / ٢٩٥ بإسناده إلى علي الهادي، عن آبائه عليهم السلام عنه الوسائل: ٤ / ١٠١٥ ح ١٠ وعن العيون، وفي ص ١١١٦ ح ١٠ عن الأمالي.
ورواه قطب الدين الراوندي في الدعوات: ٢٧ ح ٤٧ عن الشيخ أبي جعفر النيسابوري عن ابن الشيخ الطوسي، عنه البحار: ٨٦ / ٢١٨ ح ٣٤ وج ٩٣ / ٣٤٧ ح ١٤ والمستدرك: ١ / ٣٥٥ ح ٨.
وروى نحوه البرقي في المحاسن: ١ / ٥٠ ح ٧٢ بإسناده إلى علي بن جعفر، عن أخيه، عن أبيه، عنه الوسائل:
٤ / ١٠١٦ ح ١٢ والبحار: ٨٥ / ٣٢٢ ح ١٠.
وأورده الطبرسي في مشكاة الأنوار: ١١٢، وابن فهد الحلي في عدة الداعي: ٥٨ عنه الوسائل:
٤ / ١٠١٥ ح ٩، وابن ورام في تنبيه الخواطر: ٢ / ٧٦ و١٦٨، والديلمي في أعلام الدين: ١٢٥ (مخطوط) وابن حجر في لسان الميزان: ٢ / ٤١٧. (أخرجه الديلمي بلفظه عن علي.
وأخرجه الطبراني في أكبر معاجمه عن العرباض بلفظ " من صلى فريضة فله دعوة مستجابة، ومن ختم القرآن فله دعوة مستجابة ".
(١) في إحدى النسخ والبحار: العلم، وفي بعض النسخ: إن هذا العلم.
(٢) في إحدى النسخ والبحار: ومفتاحه، وفي ن وخ: ومفاتيحه، وفي البحار: ١٠: ومفاتحه.
(٣) في بعض النسخ والبحار: والمحب لهم، وفي ج: والمجيب له.
(٤) عنه البحار: ١ / ١٩٧ ح ٣، والعوالم: ٣ / ٢١٩ ح ٩ وعن العيون: ٢ / ٢٨ ح ٢٣.
وأخرجه في البحار: ١٠ / ٣٦٨ ح ١٢ بالسند المرقم " ٤١ ".
ورواه الصدوق في الخصال: ١ / ٢٤٤ ح ١٠١ بإسناده إلى السكوني، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام عنه البحار: ١ / ١٩٦ ح ١ وعن كنز الكراجكي: ٢٣٩، وأخرجه العوالم: ٣ / ٢١٧ ح ١ عن الكنز وفي ص ٢١٩ ح ٥ عن الخصال.
وأورد صدره في منية المريد: ٧١ عن الصادق، عنه البحار: ١ / ١٩٨ ح ٧، والعوالم: ٣ / ٢١٩ ح ٧.
وأخرجه الرافعي في التدوين: ٣ / ٣، وابن حجر في لسان الميزان: ٢ / ٤١٧.
و (أخرجه أبو نعيم في الحلية والعسكري عن علي بلفظ: العلم خزائن. إلى آخره إلا أنه لم يقل خزائن الله.
وأخرجه البزار والطبراني في الأوسط عن أبي بكر.
قال المناوي: وهو في معاجم الطبراني الثلاثة).
(٥) أضاف في العيون: وتهادوا.
ورواه قطب الدين الراوندي في الدعوات: ٢٧ ح ٤٧ عن الشيخ أبي جعفر النيسابوري عن ابن الشيخ الطوسي، عنه البحار: ٨٦ / ٢١٨ ح ٣٤ وج ٩٣ / ٣٤٧ ح ١٤ والمستدرك: ١ / ٣٥٥ ح ٨.
وروى نحوه البرقي في المحاسن: ١ / ٥٠ ح ٧٢ بإسناده إلى علي بن جعفر، عن أخيه، عن أبيه، عنه الوسائل:
٤ / ١٠١٦ ح ١٢ والبحار: ٨٥ / ٣٢٢ ح ١٠.
وأورده الطبرسي في مشكاة الأنوار: ١١٢، وابن فهد الحلي في عدة الداعي: ٥٨ عنه الوسائل:
٤ / ١٠١٥ ح ٩، وابن ورام في تنبيه الخواطر: ٢ / ٧٦ و١٦٨، والديلمي في أعلام الدين: ١٢٥ (مخطوط) وابن حجر في لسان الميزان: ٢ / ٤١٧. (أخرجه الديلمي بلفظه عن علي.
وأخرجه الطبراني في أكبر معاجمه عن العرباض بلفظ " من صلى فريضة فله دعوة مستجابة، ومن ختم القرآن فله دعوة مستجابة ".
(١) في إحدى النسخ والبحار: العلم، وفي بعض النسخ: إن هذا العلم.
(٢) في إحدى النسخ والبحار: ومفتاحه، وفي ن وخ: ومفاتيحه، وفي البحار: ١٠: ومفاتحه.
(٣) في بعض النسخ والبحار: والمحب لهم، وفي ج: والمجيب له.
(٤) عنه البحار: ١ / ١٩٧ ح ٣، والعوالم: ٣ / ٢١٩ ح ٩ وعن العيون: ٢ / ٢٨ ح ٢٣.
وأخرجه في البحار: ١٠ / ٣٦٨ ح ١٢ بالسند المرقم " ٤١ ".
ورواه الصدوق في الخصال: ١ / ٢٤٤ ح ١٠١ بإسناده إلى السكوني، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام عنه البحار: ١ / ١٩٦ ح ١ وعن كنز الكراجكي: ٢٣٩، وأخرجه العوالم: ٣ / ٢١٧ ح ١ عن الكنز وفي ص ٢١٩ ح ٥ عن الخصال.
وأورد صدره في منية المريد: ٧١ عن الصادق، عنه البحار: ١ / ١٩٨ ح ٧، والعوالم: ٣ / ٢١٩ ح ٧.
وأخرجه الرافعي في التدوين: ٣ / ٣، وابن حجر في لسان الميزان: ٢ / ٤١٧.
و (أخرجه أبو نعيم في الحلية والعسكري عن علي بلفظ: العلم خزائن. إلى آخره إلا أنه لم يقل خزائن الله.
وأخرجه البزار والطبراني في الأوسط عن أبي بكر.
قال المناوي: وهو في معاجم الطبراني الثلاثة).
(٥) أضاف في العيون: وتهادوا.