١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٣٣ ص
١٣٥ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٨ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص

صحيفة الرضا (ع) - مؤسسة الإمام المهدي (ع) - الصفحة ٣٣ - أسانيد صحيفة الرضا عليه السلام

حدثني الإمام أبو الحسن علي بن موسى الرضا، عن آبائه إلى حضرة الرسالة صلى الله عليه وآله وأنا أجزته أن يرويها عني بالشرائط المعتبرة.
وكان ذلك في أواخر شعبان سنة اثني وسبعين وثمانمائة.
٦٢ - سند الشيخ الفاضل عبد العلي بن عبد الحميد السبزواري من نسخة الشيخ محمد علي الأردوبادي المحفوظة في النجف على ما ذكر في مطبوعة طهران ١٣٧٧. وذكره في مطبوعة المؤتمر نقلا من نسخة السيد محمد بن السيد محمد تقي الموسوي الشهير ب‍ " مفتي الشيعة ".
ونقله في رياض العلماء: ٥ / ٣٥٣ عن أحد نسخ الصحيفة إلا ان فيه " جآن بن طمان " بدل " زاهر بن طاهر ":
أخبرني الشيخ الفاضل العالم الكامل قطب السالكين مؤيد الاسلام والمسلمين مولانا عبد العلي بن عبد الحميد بن محمد السبزواري، وهو يروي عن الشيخ المعظم، والفخر المكرم جلال الدين محمد بن عبد الله القائني... إلى اخر السند " ٦١ ".
٦٣ - سند الشهيد السعيد محمد بن مكي العاملي قدس الله روحه من إجازته للشيخ الفقيه علي بن الحسن بن الخازن الحائري قدس سره نقلناها من البحار:
١٠٤ / ١٩٠ (ط. بيروت) قال:
وبهذا الاسناد عن الأئمة جميع أحاديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله بطريقهم الصحيح الذي لامرية ولا شك يعتريه ولنتبرك بحديث مسند إليه صلى الله عليه وآله فنقول:
أخبرنا الجماعة المشار إليهم ١ عن الامام جمال الدين عن والده سديد الدين، عن ابن نما، عن محمد بن إدريس عن عربي بن مسافر العبادي، عن إلياس بن هشام الحائري، عن أبي علي المفيد عن والده أبي جعفر الطوسي، عن المفيد محمد بن محمد بن النعمان عن أبي جعفر محمد بن بابويه، عن الشيخ أبي عبد الله الحسين بن محمد الرازي قال:
حدثنا علي بن مهرويه القزويني، عن داود بن سليمان الغازي
____________________
١) والظاهر أنهم: السيد المرتضى عميد الدين، والشيخ فخر الدين بن جمال الدين الحسين بن سديد الدين بن علي بن المطهر الحلي. ولعله يضاف إليهما: الشيخ زين الدين علي بن طراد المطارآبادي، والسيد النسابة محمد بن معية الحسني، والسيد أمين الدين أحمد بن زهرة الحلبي، وقطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي. الذين ذكر في أول اجازته - قدس سره - انه يروي بواسطتهم عن الامام جمال الدين.
(٣٣)