(٤٠) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " إن الله عز وجل ليحاسب ١ كل خلق إلا من أشرك بالله تعالى فإنه لا يحاسب، ويؤمر به إلى النار " ٢.
(٤١) وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
" لا تسترضعوا الحمقاء ٣ ولا العمشاء ٤ فإن اللبن يتعدى ٥ " ٦.

____________________

والشيخ الطوسي في أماليه: ١ / ١٦٥ بالاسناد رقم " ١٦ ". عنه البحار المذكور ص ٢٠٢ ح ١.
وفي تأويل الآيات: ١ / ١١٥ ح ٢٦ نقلا من كتاب مصباح الأنوار: ١٠٩ من كتاب الفردوس للديلمي باب الحاء، عنه البحار: ٢٤ / ٢٢٤ ح ١٤ وج ٢٧ / ٢٢٥ ح ١٦ بالاسناد رقم " ٢٧ ".
ورواه في تيسير المطالب: ١٢١ بالاسناد رقم " ٣٤ ".
وأورده في روضة الواعظين: ٣٢٣ مرسلا عن النبي صلى الله عليه وآله. ومقصد الراغب: ١٣٢ من طريق السمعاني في كتابه عن النبي صلى الله عليه وآله.
وأخرجه ابن النجار عن علي بلفظه.
وروى صدره في فرائد السمطين: ٢ / ٢٧٨ ح ٥٤٢ بالسند رقم " ٥٥ "، ورواه بتمامه في الحديث رقم " ٥٤٣ " بالاسناد رقم " ٥٦ ".
وأخرج الحديث محب الدين الطبري في ذخائر العقبى: ٢٠ عن الصحيفة بهذا اللفظ:
" إن الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي، أو قاتلهم، أو أغار عليهم، أو سبهم ".
أخرج مثله: القندوزي في ينابيع المودة: ١٩٣ عن الصحيفة، وفي ص ٢٧٧ عن محب الدين الطبري.
وفي ص ٣٩٧ من طريق الديلمي عن الصحيفة.
والسمهودي في الاشراف على فضل الاشراف (مخطوط) عن علي عليه السلام مرسلا عنه إحقاق:
١٨ / ٤٦٥. والشبلنجي في نور الابصار: ١٢٣. والحضرمي في رشفة الصادي: ٦٠. والامر تسري في أرجح المطالب: ٣٣٤. ومحمد بن عبد الغفار الحنفي في أئمة الهدى: ١٤٨. وباكثير الحضرمي في وسيلة المآل: ٦٤.
أخرجه عن الأربعة في ملحقات إحقاق الحق: ٩ / ٤٣٦.
(١) ن: يحاسب.
(٢) عنه البحار: ٧ / ٢٦٠ ح ٧ وعن عيون الاخبار: ٢ / ٣٣ ح ٦٦.
وأورده في جامع الأخبار: ٢٠٥ عن النبي صلى الله عليه وآله. (وأخرجه الطبراني في الكبير عن سليمان) (٣) الحمق: قلة العقل. (٤) العمش: ضعف رؤية العين مع سيلان دمعها في أكثر أوقاتها.
(٥) في خ وعيون الاخبار: يعدي. (٦) عنه البحار: ١٠٣ / ٣٢٣ ح ١٤ وعن عيون الاخبار: ٢ / ٣٤ ح ٦٧.

(١٠٠)