السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان
(١)
المستدرك
٩٢ ص
(٢)
الفهارس الفنّيّة
١٠١ ص
(٣)
فهرس الآيات القرآنية
١٠٣ ص
(٤)
فهرس الآثار
١٠٥ ص
(٥)
فهرس الأعلام
١٠٦ ص
(٦)
فهرس الطوائف والقبائل والفرق
١٠٨ ص
(٧)
فهرس الأماكن والبلدان
١٠٩ ص
(٨)
فهرس الوقائع والأيّام
١١٠ ص
(٩)
فهرس الكتب الواردة في المتن
١١١ ص
(١٠)
ثبت المصادر
١١٢ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان - النيلي النجفي، السيد بهاء الدين - الصفحة ٦٩
أشغاله ، وكان مقيما بهر قل.
فحضر إلى الحلّة يوما ودخل إلى مجلس السيّد السند [١] السعيد رضي الملّة [٢] والدين عليّ بن طاوس ; وشكا إليه ما يجده [ منها ] [٣] ، وقال : اريد أن اداويها ، فأحضر له أطبّاء الحلّة وأراهم الموضع ، فقالوا : هذه التوثة [٤] فوق العرق الأكحل ، وعلاجها خطر ، ومتى قطعت خيف أن ينقطع العرق ويموت.
فقال [ له ] [٥] السيّد الأيّد السعيد رضي الملّة والدين [٦] قدّس الله روحه : أنا متوجّه إلى بغداد وربّما كان أطباؤها أعرف [ وأحذق ] [٧] من هؤلاء [ فاصحبني ] [٨] ، فأصعد معه وأحضر الأطبّاء ، فقالوا [٩] كما قال أولئك ، فضاق صدره.
فقال له السيّد [١٠] السعيد قدّس الله روحه : إنّ الشارع [١١] قد فسح [ لك ] [١٢] في الصلاة في هذه الثياب ، وعليك الاجتهاد في الاحتراز [١٣] ولا تغرر بنفسك ، فالله تعالى قد نهى عن ذلك ورسوله.
[١] قوله « السيّد السند » ليس في كشف الغمّة. [٢] قوله « الملة و » ليس في كشف الغمّة. [٣] عن كشف الغمّة. [٤] في النسخة : الثوية. والمثبت عن كشف الغمّة. [٥] عن كشف الغمّة. وكان في النسخة « قال » والمثبت « فقال » عن كشف الغمّة. [٦] في كشف الغمّة : فقال له السعيد رضي الدين. [٧] عن كشف الغمّة. [٨] عن كشف الغمّة. [٩] في النسخة : قالوا. والمثبت عن كشف الغمّة. [١٠] ليست في كشف الغمّة. [١١] في كشف الغمّة : الشرع. [١٢] عن كشف الغمّة. [١٣] في كشف الغمّة : الاحتراس.