مشكات هدايت - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٤ - خير دنيا و آخرت
شهادت باطلى دهد يا حقّى را ناحق كند، در اين جا امر داير است بين رضاى خلق و رضاى خالق، كه امام مىفرمايد رضاى خالق را مقدّم كن، «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وَدّاً؛ به يقين كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند، خداوند رحمان محبّتى براى آنان در دلها قرار مىدهد». [١]
به قول آن مرد بزرگ، وقتى كه يكى از دوستان قديميش از او تقاضاى خلافى كرد در جواب گفت: ما تا لب جهنّم با هم رفيق هستيم ولى آن طرفتر نمىآيم.
عقيل برادر على عليه السلام هم وقتى چيزى بيش از سهم خودش از بيتالمال طلب كرد، حضرت عليه السلام رضايت خدا را طلبيد. اين داستان قرنهاست به عنوان يك درس باقى مانده است.
گاهى اين كار در مقياس جوامع مطرح است. مردمسالارى گاهى دينى است كه معناى آن انجام خواستههاى مردم در چهارچوب رضاى خداست، ولى دنياى امروز اين را نمىگويد، بلكه فقط خواست مردم مهمّ است، تا جايى كه به عنوان مثال هم جنسبازى را قانونى مىكنند.
مردمسالارى به اين معنا سبب جنگهاى زيادى در دنياست چرا كه به عنوان مثال مردمسالارى در آمريكا بر محور خواست ملّت آمريكا و در انگلستان خواسته مردم آن جاست كه در بعضى موارد با هم در تعارض است، چون منافع مادّى نوعاً در تضاد است و سردمداران اين كشورها
[١] سوره مريم، آيه ٩٦.