زبدة الأصول - الشيخ البهائي - الصفحة ٤٨ - فصل: الاستثنائي

(١) أي ما يلزم منه وهو النتيجة.
(٢) أي نقيض لازمه.
(٣) المقدمة المشتملة على الأصغر يقال لها صغرى، أي صاحبة الأصغر.
(٤) لمفردي مقدمتي البرهان الحملي عند كل قوم اسم، فالمنطقيون يسمونها موضوعا ومحمولا، والمتكلمون ذاتا وصفة، والفقهاء محكوما به ومحكوما عليه، والنحاة مبتدءا وخبرا، ولا يرد على المتكلمين: الكاتب إنسان، لأن المراد بالمحكوم عليه ما صدق عليه، وبالمحكوم به المفهوم.
نعم، كلام النحاة غير شامل لنحو: ما قام زيد، فلذلك عبر بعضهم بالمسند إليه والمسند.
وما يقال من أن المبتدأ والمسند إليه قد يكون سورا عند المنطقيين فمندفع بأن المحكوم عليه في الحقيقة ما أضيف إليه السور.
(٥) في " أ ": أوسط.
(٦) أحسن ما يقال في تعريف المتناقض انه اختلاف قضيتين كيفما مستلزم لذاته صدق أحدهما كذب الأخرى.
(٧) المراد بالأختية انتفاء التغاير بينهما إلا بتبديل الإثبات نفيا وبالعكس، وأما التغاير كما فلا عبرة به وإنما المعتبر الوصف العنواني كما قالوه.
(٨) هي: وحدة الموضوع، ووحدة المحمول، ووحدة الشرط، ووحدة الكل والجزء، ووحدة الزمان، ووحدة المكان، ووحدة الإضافة، ووحدة القوة والفعل. هذا ما ذكره العلماء، وزاد بعض المتأخرين وحدات اخر، كوحدة الآلة وغيرها، وبعضهم أرجع جميع الوحدات إلى وحدة الموضوع والمحمول، والكلام فيه مشهور.