و نيز محمّد بن يعقوب كلينى [ در كافى ] به سند متّصل / ١١٥ / از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام روايت كرده كه : محمّد بن مسلم گفت كه شنيدم از آن حضرت كه مى فرمود : الغِناء ممّا وَعَدَاللّه ُ عَليه النّارُ وتلا هذه الآية : « وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللّه ِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ » [٣] . [٤] يعنى : غنا از جمله چيزهايى است كه وعده كرده است [ خدا ] بر پاداش آن آتش جهنّم را . و خواند اين آيه را : «و از مردمان ، كسى هست كه مى خرد سخن به بازى (يعنى سخن فريب دهنده اى) را تا گمراه سازد ايشان را از راه خدا ، در حالتى كه علم ندارد به حال آن چيزى كه مى خرد آن را و به سوء عاقبت آن ، و فرا مى گيرد راه خدا را افسوس و سخريت آن گروه . مر ايشان راست عذابى خواركننده» . وفتوايى از آخوند مرحوم مولانا حسنعلى ـ رضوان اللّه عليه ـ جدّ كمترين به نظر رسيد كه نوشته بود : غنا ، فسق است و فاعل آن ، عاصى است و طاعت و عبادت شمردن آن ، فسقى ديگر است .

[ باز در ذمّ صوفيه ]

و مولانا [ محمّد ] محسن كاشى ـ رحمة اللّه عليه ـ كه به تصوّف شهرت دارد ، در كلمات طريفه چند فقره در مذمّت اين گروه نوشته : منهم قوم يسمون بأهل الذكر والتصوف يدّعون البَراءَةَ مِنَ التصَنُّعِ والتكلُّفِ ، يَلبِسونَ خِرقاً وَ / ١١٦ / يجِلسُونَ حَلَقاً يختَرِعونَ الأذْكارَ ويَتَغَنّونَ بِالأَشْعارِ ، يُعلِنون بِالتَّهليلِ وَلَيسَ لَهُمْ إلى العِلْمِ وَالمَعرِفَةِ سَبيلٌ ، ابتَدَعُوا شَهيقاً ونهيقاً وَاخْتَرَعُوا رقصاً وتَصفيقاً ، قد خاضوا فِى ¨

[١] در مصدر : استماع .[٢] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٣٤ (ح ٢٣) .[٣] سوره لقمان ، آيه ٦ .[٤] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٣١ (ح ٤) .