الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٨١ - بخت نصر يسلط على بني اسرائيل لعملهم بالمعاصي ١٧١ و
التاسع والسبعون : ما رواه أيضاً نقلاً عن « مختصر البصائر » لسعد بن عبدالله : عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام [١] قال : سمعته يقول في الرجعة : « من مات من المؤمنين قُتل ، ومن قُتل منهم مات » [٢].
الثمانون : ما رواه أيضاً نقلاً عنه : عن محمّد بن الحسين وعبدالله بن محمّد بن عيسى جميعاً ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة ، قال : كرهت أن أسأل أبا جعفر عليهالسلام فاحتلت مسألة لطيفة لأبلغ بها حاجتي ، فقلت : أخبرني عمّن مات أقُتل [٣]؟ قال : « لا ، الموت موت والقتل قتل ، [ فقلت له : ما أحد يقتل إلا مات! قال : فقال : « يا زرارة قول الله أصدق من قولك ، ] (٤) قد فرّق بين الموت والقتل في القرآن فقال : ( أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ) [٥] وقال : ( وَلَئِن مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لاَِلَى اللهِ تُحْشَرُونَ ) [٦] ليس كما قلت يا زرارة ، الموت موت والقتل قتل ، وقد قال الله تعالى : ( إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً ) [٧] وقال : ( كُلُّ نَفْس ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ) [٨] قال : ليس من قتل بالسيف كمن مات على فراشه ، إنّ من قتل لابدّ أن يرجع إلى الدنيا حتّى يذوق الموت » [٩].
[١] ( الرضا ) لم يرد في « ح ».
[٢] مختصر البصائر : ٩٣ / ٦٢ ـ باب الكرّات.
[٣] في المصدر : عمّن قتل مات؟.
[٤] ما بين المعقوفين أثبتناه من تفسير العيّاشي.
[٥] سورة آل عمران ٣ : ١٤٤.
[٦] سورة آل عمران ٣ : ١٥٨.
[٧] سورة التوبة ٩ : ١١١.
[٨] سورة آل عمران ٣ : ١٨٥ ، سورة الأنبياء ٢١ : ٣٥ ، سورة العنكبوت ٢٩ : ٥٧.
[٩] مختصر البصائر : ٩٢ / ٦١ ـ باب الكرّات.