نظام الارث في الشريعه الاسلاميه الغراء - پيغمبرپور الکاشاني، رضا؛ تقرير بحث الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ٣٣٢ - المسألة الخامسة فی حرمان الزوجة عن بعض الترکة

الاستدلال علی القول الأشهر:

هذا کلّه حول القول المشهور، و أمّا القول الآخر أی الأشهر، فقد استدل علیه صاحب الجواهر بوجوه بعضها قاصر جدّاً، و نشیر إلی الجمیع:
١- روایة زرارة عن أبی جعفر (علیه السلام): «إنّ المرأة لا ترث ممّا ترک زوجها من القری و الدور و السلاح و الدواب شیئاً» [١] بحجة أنّ الدور عطف علی القری و هی أعم.
یلاحظ علیه: أنّ الحدیث مشتمل علی ما لا یقول به أحد من الحرمان عن الدوابّ، نعم حرمانها من السلاح لا إشکال، لأنّه حبوة.
٢- ما فی حدیث میسر بیاع الزطی: «فأمّا الأرض و العقارات فلا میراث لهنّ فیه» [٢] بحجة أنّه من قبیل عطف الخاص علی العام.
یلاحظ علیه: أنّ المراد من الأرض هی العقارات بشهادة قوله فی آخر الحدیث: «فیزاحم قوماً آخرین فی عقارهم» و لم یقل فی «أرضهم و عقارهم».
٣- حدیث زرارة عن أبی جعفر (علیه السلام): «النساء لا یرثن من الأرض و لا من العقار». [٣]
٤- حدیث الفضلاء عن أبی جعفر و أبی عبد اللّه (علیهما السلام): «إنّ المرأة لا ترث من ترکة زوجها من تربة دار أو أرض». [٤]
یلاحظ علی الثالث: بأنّه حدیث زرارة و قد عرفت أنّه روی بصور مختلفة، و علی الرابع بأنّ الاستدلال مبنی علی عدم کون التردید من الراوی، بل من الإمام،