نظام الارث في الشريعه الاسلاميه الغراء - پيغمبرپور الکاشاني، رضا؛ تقرير بحث الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ٢٤٠ - المرتبة الثانیة الإخوة و الأجداد

مسائل ثلاث

المسألة الأُولی: فی اجتماع الجدّ الأعلی و الأدنی مع الإخوة

لو اجتمع الجدّ الأعلی و الأدنی، مع الإخوة شارکهم الأدنی دون الأعلی، لکون الأوّل أقرب سواء اتحدت جهتهما أم تعدّدت، فلا یرث الأعلی للأب، و لو کان ذکراً مع وجود الأدنی للأُمّ و لو کان أُنثی.
نعم عند عدم وجود الأدنی، یشارک الأعلی مع الإخوة، و إن کانت الإخوة أقرب، لما ذکر سابقاً من أنّ الأقربیة تمنع الأبعد فی الصنف الواحد، لا الأبعد من الصنف الآخر، و لأجل ذلک یقاسم أولاد الأولاد عند عدم الأولاد، الأبوین للمیت و إن کان الأخیر ینتمی بواسطة، و أولاد الأولاد بواسطتین.
روی أبو بصیر: عن أبی جعفر (علیه السلام) قال: «الجدّ یقاسم الإخوة حتّی یکون السُّبع خیراً له». [١]
و المسألة مورد اتّفاق و الدلیل هو صدق الجدّ علیه کصدقه علی الأدنی.
نعم یترتب علی ذلک ما کان یترتب علی الأدنی.
إنّ الجدّ لأب کالأخ من قبله أو من قبل الأبوین، و الجدّة کالأُخت، و الجدّ لأُمّ کالأخ من قبلها و کذا الجدّة عند وجود الإخوة و الأخوات، فلاحظ.