الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٥٨ - الإلماع إلى سائر الصفات الخبرية

٢. اليمين ، كقوله سبحانه : (وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ). [١]

٣. الاستواء ، كقوله سبحانه : (الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى). [٢]

٤. النفس ، كقوله سبحانه : (تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ). [٣]

٥. الوجه ، كقوله سبحانه : (فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ). [٤]

٦. الساق ، كقوله سبحانه : (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ). [٥]

٧. الجنب ، كقوله سبحانه : (عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ). [٦]

٨. القرب ، كقوله سبحانه : (فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ). [٧]

٩. المجيء ، كقوله سبحانه : (وَجاءَ رَبُّكَ). [٨]

١٠. الإتيان ، كما قال سبحانه : (أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ). [٩]

١١. الغضب ، كما في قوله : (وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ). [١٠]

١٢. الرضا ، كما في قوله : (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ). [١١]

إلى غير ذلك من الصفات الخبرية التي وردت في القرآن الكريم وأخبر عنها الوحي ، فللجميع ظواهر غير مستقرة لا تلائم الأُصول الواردة في محكمات الآيات ، ولكن بالإمعان والدقة يصل الإنسان إلى مآلها ومرجعها وواقعها ، وهذا

[١] الزمر : ٦٧.

[٢] طه : ٥.

[٣] المائدة : ١١٦.

[٤] البقرة : ١١٥.

[٥] القلم : ٤٢.

[٦] الزمر : ٥٦.

[٧] البقرة : ١٨٦.

[٨] الفجر : ٢٢.

[٩] الأنعام : ١٥٨.

[١٠]. الفتح : ٦.

[١١]. المائدة : ١١٩.