الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٦٦ - هل آية الوصية منسوخة بالسنة ونقدها

٢. آية الوصية منسوخة بالسنّة

قد عرفت مدى صحّة نسخ الآية بآية المواريث فهلمّ معي ندرس منسوخية الآية بالسنّة التي رواها أصحاب السنن ولم يروها الشيخان : البخاري ومسلم في صحيحيهما ، وإليك ما نقل سنداً ومتناً.

روى الترمذي في باب : ما جاء لا وصية لوارث :

١. حدثنا علي بن حجر وهنّاد قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني ، عن أبي أُمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ يقول في خطبته عام حجة الوداع : إنّ الله قد أعطى لكلّ ذي حقّ حقّه فلا وصية لوارث ، الولد للفراش وللعاهر الحجر ...

٢. حدثنا قتيبة ، حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن عمرو بن خارجة : أنّ النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ خطب على ناقته وأنا تحت جِرانها وهي تقصع بجرّتها [١] وإنّ نعامها يسيل بين كتفي فسمعته يقول : إنّ الله أعطى كلّ ذي حقّ حقّه ، ولا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر .... [٢].

وفي الاسناد : من لا يحتجّ به.

١. إسماعيل بن عياش

قال الخطيب : عن يحيى بن معين يقول : أمّا روايته عن أهل الحجاز فإنّ

[١] «الجران» : هو من العنق ما بين المذبح إلى المنحر. و «تقصع بجرّتها» : أراد شدة المضغ وضمّ بعض الأسنان على بعض ، وقيل : قصع الجرّة : خروجها من الجوف إلى الشدق. النهاية.

[٢]سنن الترمذي : ٤ / ٤٣٣ ، باب ما جاء لا وصية لوارث ، الحديث ٢١٢١٢١٢٠.