كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد قسم الالهيات - العلامة الحلي، تقرير الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ٢٣٣ - المسألة السابعة في أنّ علياً ـ عليه السَّلام ـ أفضل من الصحابة

وعن أنس أنّ النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ قال لعلي ـ عليه السَّلام ـ : «أنت أخي ووزيري وخير من أتركه بعدي تقضي ديني وتنجز موعدي» [١].

وسأل رجل عائشة عن مسيرها، فقالت: كان قدراً من اللّه [٢]، فسألها عن علي ـ عليه السَّلام ـ فقالت: لقد سألتني عن أحب الناس إلى رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ وزوج أحبّ الناس إليه [٣]، وقال لفاطمة ـ عليه السَّلام ـ : «أما ترضين أني زوجتك خير أُمتي»[٤].

وعن سلمان أنّه قال: قال رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ : «خير من أترك بعدي علي بن أبي طالب» [٥].

وعن عبد اللّه بن مسعود قال: قال رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ : «علي خير البشر فمن أبى فقد كفر» [٦].

وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ : أفضل أُمتي علي بن أبي طالب» [٧].

قال: ولانتفاءِ سبقِ كفره [٨].

أقول: هذا وجه ثالث وعشرون، وتقريره: أنّ علياً ـ عليه السَّلام ـ لم يكفر باللّه تعالى

---

[١] الاصابـة: ١/٢٠٨ برقم ٩٩٢ (ثابت بن معـاذ)، كنز العمال: ١١/٦١٠ برقم ٣٢٩٥٢، فضائل الخمسة:١/٣٨٢.
[٢] تاريخ بغداد: ١/١٥٩ ـ ١٦٠، برقم ١٠ (أبو قتادة الأنصاري)، تذكرة الخواص: ١٠٠.
[٣] تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام: ٢/١٦٢ ـ ١٧٠ من رقم ٦٤١ ـ ٦٥٣.
[٤] خصائص النسائي: ٢٢٨ ـ ٢٦٠ من رقم ١٢٣ ـ ١٤٥، تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام : ١/٢٢٦ ـ ٢٥٠ برقم ٢٩١ ـ ٣١٩.
[٥] تاريخ ابن عساكر: ٣/ ٥ـ ٩، برقم ١٠٢١ و ١٠٢٢.
[٦] تاريخ ابن عساكر: ٢/٤٤٤ ـ ٤٤٨ من رقم ٩٥٤ ـ ٩٦٥.
[٧] فتح الباري: ٨/١٣٦ باختلاف يسير.
[٨] العمدة لابن البطريق: ٢٢٢ برقم ٢٨٤، الشافي في الإمامة: ٣/١٣٧ ـ ١٤٤، و ٣/٢٢٠ ـ ٢٤٢، صحيح البخاري: ٦/١٤٣ ـ ١٤٤ و ٩/١٧ ـ ١٨، الغدير: ٧/٩١ ـ ٩٢.