تاريخ اسلام در دوران امام على(ع)
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص

تاريخ اسلام در دوران امام على(ع) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٩٩

٥. زياد بن نَضْر را بر طوائف: مَذْحِجْ و اشْعَرى.
٦. سعيد بن قيس هَمْدانى را بر مردم هَمْدان و قبيله حِمْيَر.
٧. عَدىّ بن حاتم را بر طايفه طَىّ، گماشت. «١» ابن عبّاس نيز «ابُوالْاسْوَدِ دُئِلى» را به جانشينى خود در بصره گذاشت و به همراه لشكرى متشكل از پنج تيپ در «نُخَيلَه» به اميرمؤمنان عليه السلام پيوست. «٢» اميرالمؤمنين عليه السلام پس از تعيين فرماندهان و تنظيم نيروها «زياد بن نَضْر» (فرمانده تيپ مَذْحِجْ و اشعريان) و شُرَيْحِ بْنِ هانى را خواست و پس از تذكّرات و سفارشهاى لازم، آنان را همراه دوازده هزار سرباز، پيشاپيش فرستاد و دستور داد: گزارشها و اخبار را به حضرت برسانند. «٣» حركت به سوى صفّين‌ به دنبال عزيمت پيشتازان سپاه، اميرمؤمنان عليه السلام نيز روز چهارشنبه پنجم شوّال، سال ٣٦ هجرى با لشكر عظيمى كه تعدادشان (به اضافه پيشروان) نود هزار نفر مى‌شد «٤» «نُخَيْلَه» را به عزم صِفّين ترك كرد.
پس از رسيدن سپاه اسلام به ساحل فرات، گروهى پيشنهاد كردند براى اتمام حجّت و دعوت معاويه به ترك لغزشهايش، صلاح است نامه‌اى به او نوشته شود. حضرت على عليه السلام به پيشنهاد آنان ترتيب اثر داد و براى چندمين بار نامه نصيحت‌آميزى براى او نوشت.
در بخشى از نامه امام عليه السلام آمده است:
«اى معاويه!) سزاوارترين فرد به مقام خلافت كسى است كه از همه به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نزديكتر و به كتاب خدا و احكام اسلام داناتر باشد پيش از همه اسلام آورده، و بيشتر و بهتر از هر كس جهاد كرده باشد ... من شما را به كتاب خدا و