علوم قرآنى - فرقانی، قدرتالله؛ جوان آراسته، حسين - الصفحة ٧٢
و در آيات بسيارى نيز دستور العملهايى را مطرح كرده كه با اجراى آنها به دست مؤمنان، جامعهاى محقق خواهد شد كه در سايه آن افراد نيز مىتوانند به هدف خلقتشان، كه همانا عبوديت حق است برسند.
در اين بخش از درس به برخى از اين دستورات مىپردازيم:
نپذيرفتن ولايت طاغوتها: در هر جامعه كسانى وجود دارند كه مانع ساختن جامعه سالم مىشوند و در رأس اين گروه طاغوتها و ظالمان قرار دارند. از وظايف مؤمنان نفى ولايت طاغوتهاست؛ زيرا اگر همه مردم دست به هم داده، زير بار ظالمان نروند، جايى براى ستمگرى ستمگران نمانده، از اريكه قدرت سرنگون خواهند شد و اين اولين قدم در برپايى جامعهاى صالح است. اين دعوت در برخى از آيات به صورت صريح و در برخى در ضمن بيان مبارزه پيامبران گذشته با حاكمان ظالم آمده است.
دعوت به برچيدن شرك و ظلم و حاكميت بخشيدن به دين خدا: از فلسفههاى اساسى تشريع جهاد در اديان الهى و به ويژه دين اسلام اين است كه جهاد مقدمهاى براى تشكيل حكومت صالحان و رخت بربستن حكومت مشركان و ملحدان است. قرآن مجيد به صراحت بيان مىدارد:
وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ (انفال: ٣٩)
و با آنها پيكار كنيد، تا فتنه [شرك و سلب آزادى] برچيده شود و دين همه مخصوص خدا باشد.
قيام مردم به قسط و عدل: برپايى قسط و عدل براى تحقق جامعه صالح و سالم از ضروريات اوليه است. در سايه عدالت است كه همگان به حق خويش مىرسند و امنيت روحى و روانى در جامعه سايه گستر مىگردد. آيات كتاب الهى بارها از قيام به عدل و قسط سخن گفتهاند «١» و در يك آيه نيز به صراحت يكى از اهداف اصلى ارسال رسولان، «قيام مردم به قسط» دانسته شده است:
لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ انْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ. (حديد: ٢٥)
ما رسولان خود را با دلايل روشن فرستاديم، و با آنها كتاب و ميزان نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند.