علوم قرآنى - فرقانی، قدرتالله؛ جوان آراسته، حسين - الصفحة ٦٠
پيامبر (ص) نازل گشته است. مراجعه به آراى بزرگان شيعه از متقدمان و متأخّران به اين حقيقت، شهادت مىدهد.
ابوالقاسم على بن حسين موسوى معروف به سيد مرتضى و علم الهدى (م ٤٣٦) فقيه، مفسر، متكلم، اديب و شاعر و رئيس اماميه پس از شيخ مفيد مىگويد:
علم به صحت نقل قرآن همانند علم به شهرها، حوادث و وقايع بزرگ، كتب مشهور وآشكار مدون عرب است؛ زيرا اهتمام و انگيزه براى نقل و حفظ قرآن كريم به حدى زياد بود كه در مورد ساير چيزهاى ذكر شده چنين اهتمامى وجود نداشته است؛ چرا كه قرآن معجزهاى براى نبوت و مأخذى براى علوم شرعى و احكام دينى بوده است و دانشمندان اسلام در حفظ و حمايت از آن سعى بليغ نمودهاند تا جايى كه همه آنچه را مربوط به اختلاف در قرآن از جهت اعراب و قرائت و حروف و آيات بوده فرا گرفتهاند. حال چگونه ممكن است تغيير يا نقصى در آن صورت گرفته باشد؟
«١» استاد محمدهادى معرفت نظر بيش از بيست تن از اعلام اماميه را در باره عدم تحريف بيان نموده است، كه برخى از آنان عبارتند از:
- شيخ المحدثين ابو جعفر محمد بن على بن الحسين الصدوق (م ٣٨١)؛ - عميد الطائفه، محمد بن محمد بن نعمان المفيد (م ٤١٣)؛ - الشريف المرتضى، على بن الحسين علم الهدى (م ٤٣٦)؛ - شيخ الطائفه، ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسى (م ٤٦٠)؛ - امين الاسلام، فضل بن الحسن الطبرسى (م ٥٤٨)؛ - علّامه حلى (م ٧٢٦)؛ - محقق اردبيلى (م ٩٩٣)؛ - شيخ جعفر كاشف الغطاء (م ١٢٢٨)؛ - الامام السيد شرفالدين العاملى (م ١٣٨١).
از معاصران نيز به نظرات قاطعانه بزرگانى چون علامه امينى، علامه طباطبايى، آيت اللَّه