تعاليم قرآن (ج4) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٨٤
معناى صلوات صلوات از سوى خدا به پيامبر (ص) فرستادن رحمت و از سوى فرشتگان و مؤمنان طلب رحمت است. «١» فعل مضارع «يصلّون» دليل بر استمرار است، يعنى خدا در همه حال و پى در پى رحمت خاص خود را شامل حال پيامبر [و خاندانش] مىكند و همچنين فرشتگان و مؤمنان پيوسته از خدا براى او طلب رحمت مىكنند.
معناى تسليم اگر مقصود از سلام درود باشد در اين صورت با صلوات يكى خواهد بود و تكرار بى مورد سزاوار كلام خدا نيست. پس چنان كه عقل سليم و آيه دلالت دارد، مقصود از «سلّموا» درود فرستادن نيست، بلكه مقصود تسليم شدن در برابر فرمانهاى پيامبر است.
مؤمنان نبايد چون ملائكه تنها به صلوات بر پيامبر بسنده كنند، بلكه وظيفه مهمترى در مقابل او دارند و آن تسليم شدن در برابر دستورات اوست.
خود قرآن درآيه ٦٥ سورهنساء منظوراز «سلّموا» راروشن كردهاست. درآنآيه مىفرمايد: به خدايت قسم كه ايمان نمىآورند، مگر زمانى كه در مشاجرات و دعواها تو را حَكَم قرار دهند و نسبت به حكم تو هيچ ناخشنود نباشند و سراسر تسليم آن گردند.
صلوات ناقص پيامبر اكرم (ص) خود، صورت صلوات كامل را ترسيم كرد تا كسى آن را تغيير ندهد و به دلخواه خود كلماتى بر آن نيفزايد يا چيزى از آن نكاهد و از طرفى مسلمانان را از فرستادن صلوات ناقص بازداشت و اين عمل را بشدّت مورد نكوهش قرار داد و فرمود:
لا تُصَلُّوا عَلَىَّ الصَّلاةَ الْبَتْراءَ فَقالُوا: وَ مَا الصَّلوةُ الْبَتْراءُ؟ قالَ (ص): تَقُولُونَ: الَّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ تُمْسِكُونَ، بَلْ قُولُوا الَّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.