تعاليم قرآن (ج4) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٠٩
عبادت، تنها به معناى پرستش و ركوع و سجود نيست، بلكه ترتيب اثر دادن به فرمان شخصى و اطاعت بىقيد و شرط نيز نوعى عبادت است. امام صادق (ع) فرمود:
مَنْ اطاعَ رَجُلًا فى مَعْصِيَةٍ فَقَدْ عَبَدَهُ.
هر كه شخصى را در معصيتى اطاعت كند، او را پرستيده است. «١» ذبح اسماعيل، آزمايش الهى رَبِّ هَبْ لى مِنَ الصَّالِحينَ فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَليمٍ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعىَ قالَ يابُنَىَّ انّى ارى فِى الْمَنامِ انّى اذْبَحُكَ فَانْظُرْ ماذا تَرى قالَ يا ابَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنى انْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرينَ فَلَمَّا اسْلَما وَ تَلَّهُ لِلْجَبينِ وَ نادَيْناهُ انْ يا ابْراهيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا انَّا كَذلِكَ نَجْزِى الُمحْسِنينَ انَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبينُ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظيمٍ (صافات، آيات ١٠٠- ١٠٧)
پروردگارا! به من از صالحان [: فرزندن صالح] ببخش. ما او را به نوجوانى بردبار و صبور بشارت داديم. هنگامى كه با او به مقام سعى و كوشش رسيد گفت: پسرم! من در خواب ديدم كه تو را ذبح مىكنم، نظر تو چيست؟ گفت: پدرم! هر چه دستور دارى اجرا كن، به خواست خدا مرا از صابران خواهى يافت! هنگامى كه هر دو تسليم شدند و ابراهيم جبين او را بر خاك نهاد، او را ندا داديم كه: اى ابراهيم! آن رؤيا را تحقق بخشيدى (و به مأموريت خود عمل كردى)! ما اين گونه، نيكوكاران را جزا مىدهيم. اين مسلّما همان امتحان آشكار است! ما ذبح عظيمى را فداى او كرديم.
خلاصه داستان حضرت ابراهيم بعد از اداى رسالت خويش در بابل و هجرت از آنجا، نخستين تقاضايش