اصطلاحات نظامى در فقه اسلامى

اصطلاحات نظامى در فقه اسلامى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٨١

«ثواب جنگ در دريا ده برابر ثواب جنگ در خشكى است.» «١» آن حضرت در حديث ديگر فرمود:
«شهيد در جنگ دريايى دو برابر شهيد در جنگ و جهاد خشكى است.» «٢» شهيد در معركه جنگ از نظر اسلام غسل و كفن لازم ندارد، نماز بر او خوانده مى‌شود و با همان لباس خودش دفن مى‌گردد. اين حكم در مورد افراد مجروحى كه در پشت جبهه شهيد مى‌شوند، و ساير موارد مانند غريق و زير آوار مانده و غيره كه در اخبار با عنوان شهيد از آنها ياد شده، جارى نيست، بلكه بايد بعد از غسل و كفن برآنان نماز خوانده شود و دفن گردند.
صَفّ‌ صَفّ مصدر فعل صَفَّ يَصُفُّ در لغت به معناى در يك رديف و خط صاف قراردادن و قرار گرفتن هر چيز، مرتب كردن، نزديك هم چيدن، قومِ در صف ايستاده، در مقابل دشمن قرار گرفتن لشكر و بال باز كردن پرنده آمده است. جمع آن صفوف است. «٣» اين لغت در اصطلاح فقه عبارت است از: رديف كردن و نزديك هم چيدن و يا كنار هم قرار گرفتن نفرات يك گروه يا واحد نظامى. «٤» اين واژه در قرآن كريم هفت بار به كار رفته است كه به يك مورد آن كه با مفهوم نظامى مناسب است. اشاره مى‌شود:
«انَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذينَ يُقاتِلوُنَ فى‌ سَبيلِهِ صَفاًّ كَانَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ» «٥» خدا ك اصطلاحات نظامى در فقه اسلامى ٩٢ عين‌ سانى را كه در راه وى، به صف، كارزار مى‌كنند كه گويى بنايى استوارند، دوست دارد.