را به اسلام دعوت كنند. و اگر دعوت اسلام را نپذيرفتند و بر كفرشان باقى ماندند، آنگاه جنگ را آغاز نمايند.
قبل از شروع جنگ واجب است كافران را به اسلام و توحيد دعوت كنند.
نبى اكرم (ص) فرمود:
«لا تُقاتِلِ الْكُّفارَ الّا بَعْدَ الدُّعاءِ»» با كافران نجنگيد، مگر بعد از آنكه آنها را به اسلام دعوت كرديد.
امير مؤمنان (ع) فرمود:
«لايُغْزُ قَومٌ حَتَّى يُدْعوُا» «٢» با هيچ گروهى نبايد جنگيد، مگر بعد از آنكه آنان را به اسلام دعوت كرد.
دِفاع‌ دفاع از ماده دفع (به فتح دال) به معنى شدت دور كردن، باز داشتن، بازگشتن، چيزى را به طرفى فشار دادن و پس دادن مى‌باشد. «٣» در اصطلاح: به معنى دور كردن حمله و هجوم نظامى دشمنان اسلام است.
قرآن كريم مى‌فرمايد:
«وَ لَوْ لا دَفْعُ‌اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثيراً» «٤» و اگر خداوند بعضى از مردم را بوسيله بعضى ديگر دفع نكند، ديرها و صومعه‌ها، و معابد يهود و نصارا، و مساجدى كه نام خدا در آن بسيار برده مى‌شود، ويران مى‌گردد.
حضر اصطلاحات نظامى در فقه اسلامى ٧١ زحف‌ ت امام خمينى (ره) در تحريرالوسيله چنين مى‌نويسد: