قد كان في الموت له راحة * والموت حتم في رقاب العباد وكتب اسمه تحتها. ثم دخلنا المنصورة فلم نجد شيئا، فدخلنا قندهار، فأحللته قلعة لا يرومها رائم ولا يطير بها طائر. وكان والله أفرس من رأيت من عباد الله ما إخال الرمح في يده إلا قلما فنزلنا بين ظهراني قوم يتخلقون بأخلاق الجاهلية، يطرد أحدهم الارنب فتضيف قصر صاحبه، فيمنعها ويقول: أتطلب جاري. قال: فخرجت لبعض حاجتي وخلفني بعض تجار أهل العراق، فقالوا له: قد بايع لك أهل المنصورة، فلم يزالوا به حتى صار إليها. فحدثت ان رجلا جاء إلى أبي جعفر فقال له: مررت بأرض السند فوجدت كتابا في قلعة من قلاعها فيه كذا وكذا. فقال له: هو هو. ثم دعا هشام بن عمرو بن بسطام التغلبي، فقال: اعلم ان الاشتر بأرض السند. وقد وليتك عليها، فانظر ما أنت صانع. فشخص هشام إلى السند. فقتله وبعث برأسه إلى أبي جعفر. [١]

[١] في الطبري " فلما قتل محمد وإبراهيم انتهى خبر عبد الله الاشتر إلى المنصور فبلغ ذلك منه... وكتب إلى عمر بن حفص بولايته على إفريقية وولى على السند هشام بن عمرو التغلبي وأمره ان يكاتب ذلك الملك فان أطاعه وسلم إليه عبد الله بن محمد وإلا حاربه ولما صار هشام إلى السند كره أخذ عبد الله وأقبل يرى الناس انه يكاتب الملك ويرفق به فاتصلت الاخبار بأبي جعفر بذلك فجعل يكتب إليه يستحثه فبينا هو كذلك إذ خرجت خارجة ببعض بلاد السند فوجه إليهم أخاه سفنجا فخرج يجر الجيش وطريقه بجنبات ذلك الملك فبينا هو يسير إذا هو برهج قد ارتفع من موكب فظن انه مقدمة للعدو الذي يقصده فوجه طلائعه فرجعت فقالت: ليس هذا عدوك الذي تريد، ولكن هذا عبد الله بن محمد الاشتر العلوي ركب متنزها يسير على شاطئ مهران فمضى يريده فقال له نصاحه: هذا ابن رسول الله، وقد علمت ان أخاك نركه متعمدا مخافة ان يبوء بدمه ولم يقصدك وإنما خرج متنزها وخرجت تريد غيره، فأعرض عنه فقال: ما كنت لادع أحدا - (*)