ولعلي رضي الله عنه أيضا ساقى على عين يقال لها " عين الحدث " بينبع وأشرك على عين يقال لها " العصبية " موات بينبع. وكان له أيضا صدقات بالمدينة: " الفقيرين " [١] بالعالية، و " بئر الملك " بقناة، و " والادبية " بالاضم [٢]، فسمعت أن حسنا أو حسينا بن علي باع ذلك كله فيما كان من حربهم، فتلك الاموال اليوم متفرقة في أيدي ناس شتى. ولعلي رضي الله عنه في صدقاته " عين ناقة " بوادي القرى يقال لها " عين حين " بالبيرة من العلا. كانت حديثا من الدهر بيد عبد الرحمن بن يعقوب بن إبراهيم بن محمد بن طلحة التيمي، فخاصمه فيها حمزة بن حسن بن عبيد الله بن العباس بن علي - بولاية أخيه العباس بن حسن - الصدقة حتى قضى لحمزة بها، وصارت في الصدقة. وله بوادي القرى أيضا عين موات خاصم فيها أيضا حمزة ابن حسن بولاية أخيه العباس رجلين من أهل وادي القرى، كانت بأيديهما يقال لهما " مصدر كبير مولى حسن بن حسن "، و " مروان

[١] الفقيرين: كذا في الاصل. وفي وفاء الوفا ٤: ١٢٨٢ وساق الخبر من حديث ابن شبة.
[٢] إضم: واد بالمدينة وسمي إضما لانضمام السيول به واجتماعها فيه، ويسمى عند المدينة القناة إلى آخره. (وفاء الوفا ٢: ٢٤٧، معجم ما استعجم ١: ١١٠). وقد جاء في وفاء الوفا ٢: ١٥٥ أن من الصدقات علي رضي الله عنه الفقيرين مثنى فقير حيث قال: " وكان لي صدقات بالمدينة، الفقيرين بالعالية، وبئر الملك بقناة " وأهل المدينة اليوم ينطقون به مفردا تصغيرا لفقير ضد الغني، وهو اسم الحديقة بالعالية قرب بني قريظة، وكان الفقير لعمر بن سعد، وصار لعلي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه. (*)