أن تخرج اليهود من خيبر، وقاسم أموالهم، فخرج الناس معهم، وخرج يزيد بن ثابت [١] وجبار بن صخر [٢] من بني سلمة، فقسماها على الناس، وأجلى يهود إلى الشام، وزعم: أنه خير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فيما كان أجري عليهن، فقال: " من أحب منكن أن نعطيه من النخل ما يخرص [٣] مثل الذي أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من التمر، ومن الزرع ما يكون فيه مثل ما أعطاه من الشعير، فيكون له أصولها وماؤها وأرضها ". فأخذت عائشة رضي الله عنها النخل. فلما ضرب السهمان، ضرب في نطاة، فكان أول سهم خرج منها سهم الزبير رضي الله عنه، وهو الخوع [٤] وتابعه السرير [٥]، ثم كان سهم بني بياضة الثاني، ثم كان الثالث سهم أسيد [٦]، ثم كان الرابع سهم بني الحارث بن الخزرج،

[١] يزيد بن ثابت الانصاري - أخو زيد بن ثابت - وهو أسن من زيد، قيل شهد بدرا وأحدا ورمي يوم اليمامة بسهم فمات في الطريق شهيدا (أسد الغابة ٥: ١٠٥).
[٢] جبار بن صخر بن أمية بن خنساء بن سنان، ويقال خنيس بن سنان بن عبيد ابن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري الخزرجي ثم السلمي، يكنى أبا عبد الله - شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان خارص أهل المدينة وحاسبهم، قال ابن السكن: مات جبار سنة ثلاثين في خلافة عثمان، وزاد أبو نعيم: وهو ابن ثنتين وستين سنة (أسد الغابة ١: ٢٦٥، سيرة ابن هشام ٢: ٣٥٤ ط. الحلبي).
[٣] الخارص: الذي يحرز ما على النخل والكرم من ثمر، وهو من الخرص أي الظن لانه تقدير بظن (سيرة ابن هشام ٢: ٣٥٤ ط. الحلبي).
[٤] في الاصول " الجزع وتابعه السرير " والمثبت عن ابن هشام ٢: ٣٥٠. الخوع: موضع قرب خيبر.
[٥] السرير: الوادي الادنى بخيبر وبه الشق ونطاة (وفاء الوفا ٢: ٣٢٢).
[٦] هو أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الاشهل الانصاري الاوسي الاشهلي، وكان له حصن واقم، وكان رئيس الاوس يوم بعاث، = (*)